東方戰(zhàn)略，也就是中國戰(zhàn)略，是中國獨(dú)1創(chuàng)和的一種與眾不同的戰(zhàn)略理論與實(shí)踐的綜合形態(tài)，是中國上下五千年博大精深傳統(tǒng)文化的反映，是中國上眾多叱咤風(fēng)云戰(zhàn)略家們思想的結(jié)晶。 東方戰(zhàn)略在揭示戰(zhàn)略本質(zhì)和競爭規(guī)律的深度和廣度上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西方戰(zhàn)略——正是在這種深度和廣度上，我們才能深刻感悟到東方戰(zhàn)略的神奇和魅力，以及它通貫幾千年的

心船歌集

文通閣《魯迅全集》線裝版

全面系統(tǒng)地記述1978-2008年淮安市自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會的歷史與現(xiàn)狀，充分反映改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程。

敦煌文獻(xiàn)上起東漢,下至元代,是研究各個朝代歷史文化的珍貴資料。本書稿為影印繁體,以法國國家圖書館收藏的敦煌文獻(xiàn)為資料來源。本書收錄的文獻(xiàn)對于研究我國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、民族、歷史、藝術(shù)、語言、文學(xué)、音樂、舞蹈、社會、建筑、科技及中西交通等都具有重要參考價值。本套書的出版旨在使大批流失海外的敦煌文獻(xiàn)通過出版的形

《順治重修句容縣志》9卷,全書分“考”,“考”下再分目,其中《祥異》和《兵防》為《弘治志》所無�！端囄摹凡糠�,全是碑記�！讹L(fēng)俗》部分比較具體地敘述了清初句容民間的生活習(xí)俗、禮儀風(fēng)尚、時令食品以及各個季節(jié)的祭祀活動,較之《弘洽志》文字生動,內(nèi)容詳實(shí),較為全面的反映了當(dāng)時的民間風(fēng)情。

王樹枏,(1851-1936),字晉卿,號陶廬老人,直隸新城人,清光緒丙戌進(jìn)士,由知縣起家,累官至新疆布政使。民國期間,任清史館總纂,國史館總纂。王樹枏一生著述頗豐,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等各方面。本選題整理影印了王樹枏的著述十余種,為后人對王先生的深入研究提供了翔實(shí)的基礎(chǔ)性文獻(xiàn)資料,具有一定的出版價值。初審在

本書收錄梁氏從1893年起至逝世前,將近36年內(nèi)寫下的各種文章。梁啟超作為這個時代挺立潮頭的弄潮兒,參與公車上書、領(lǐng)導(dǎo)維新變法、鼓吹民主憲政、策劃護(hù)國運(yùn)動、倡導(dǎo)新文化運(yùn)動、引發(fā)五四運(yùn)動,晚年專注于文教及學(xué)術(shù)研究,擔(dān)任清華國學(xué)院導(dǎo)師,奔赴全國各大學(xué)演講、講學(xué),培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。梁氏終生所想,無非國強(qiáng)民富;畢生所求,只是

鑒于周、秦、漢、唐建都于長安，中國戲曲萌發(fā)的史實(shí)多與古長安息息相關(guān)。本書縱覽長安戲曲近三千年的歷史軌跡，將長安戲曲的歷史融于中國戲曲史的宏大背景，深度提煉區(qū)域戲劇的特質(zhì)與規(guī)律。同時將長安戲曲史置于長安自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等多重背景，進(jìn)行整體性的歷史探究，從錯綜繁復(fù)的人物事件、藝術(shù)軌跡中梳理出長安戲曲自身

陳甘雨，字應(yīng)時，號少渠，福建莆田人。公元1544年(明嘉靖二十三年)中進(jìn)士。公元1545年1547年任萊蕪縣知縣，上任后“修蔽茸頹，率有成效”，在任主修《萊蕪縣志》。文學(xué)家李開先稱其“青年博學(xué)，有規(guī)措之才，警敏之智，臨政略無難色而綽有能聲，刑清事簡”。本書為地方志書，明代陳甘雨纂修，八卷。1963年上海古籍書店據(jù)寧波天