本書是當(dāng)代德國哲學(xué)和社會理論大師尤爾根·哈貝馬斯的論文集,收入四編、九篇論文,時間涵蓋1963-1977年。在這十五年間,哈貝馬斯作為批判社會理論的旗手,一直在與對手論戰(zhàn),而并在本書的九篇論文中反思和追問此種批判社會理論自己的方法論立場。為此,他在本書中探討了實證主義、闡釋學(xué)、社會科學(xué)的功能主義、認識論與歷史哲學(xué)等關(guān)鍵

本書將語境論世界觀作為社會科學(xué)的基礎(chǔ),構(gòu)建出語境論的社會科學(xué)范式。論證了解決社會科學(xué)本體論、知識論和方法論問題的語境論方法路徑,解決了社會科學(xué)合法性危機。方法層面通過社會科學(xué)知識和社會科學(xué)解釋等方面的語境模型來解決社會科學(xué)哲學(xué)問題。建構(gòu)一種語境論的社會科學(xué)哲學(xué)研究的基本框架,為建構(gòu)語境論的社會科學(xué)哲學(xué)研究綱領(lǐng)提供思路。

求職通常是會伴隨很多人一生的事情，狹義上對“求職”的理解是“找工作”的具體過程，廣義上的“求職”可以擴展到職業(yè)的發(fā)展、職位的晉升，同時也是人生整體規(guī)劃的重要組成部分。 “每一段求職過程，都是一次發(fā)現(xiàn)、一次挑戰(zhàn)和一次收獲�！�

在社會科學(xué)中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)

本書原著是“紐約州立大學(xué)社會科學(xué)哲學(xué)叢書”（SUNYseriesinthePhilosophyoftheSocialSciences）中的一部，也是第一部以書籍的長度討論波普爾社會科學(xué)哲學(xué)文獻的著作。作者在波普爾整個思想框架的語境下具體考察了他的情境分析方法，將該理論視為社會科學(xué)說明模型進行深入閣釋。全書主體部臺批判性

本書通過對社會的經(jīng)驗研究，考察了哲學(xué)中長期存在的一些問題；特別關(guān)注于社會科學(xué)中新的研究綱領(lǐng)所產(chǎn)生的問題，全面概述了這一領(lǐng)域中的爭論；使用社會科學(xué)研究中的一些詳細例子，推動并闡明了哲學(xué)爭論。主題大致包括，社會政策和社會科學(xué)的關(guān)系、解釋性研究、行動說明、博弈論、對規(guī)范的社會科學(xué)說明、共同意向性、還原論、因果建模、案例研究和

本書論述了實證主義衰落之后，在社會科學(xué)哲學(xué)中產(chǎn)生的三種重要的哲學(xué)路徑（實在論、解釋學(xué)和批判理論）對實證主義的批判，闡述了其重要的哲學(xué)人物及其具有代表性的哲學(xué)思想，并以實在論的立場對解釋學(xué)與批判理論進行了深刻剖析，凸顯出實在論的合理性，強調(diào)了其對社會科學(xué)哲學(xué)研究的重要意義�！禕R》本書的內(nèi)窯主要包括實證主義之后的諸多哲學(xué)

本譯叢著眼當(dāng)代社會科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的重要著述，針對性地規(guī)劃為四個方面：研究發(fā)展史、具體分支領(lǐng)域、專論與相關(guān)教材。一是從歷史維度，以哲學(xué)的視角審視社會科學(xué)理論觀點的變化，為社會科學(xué)哲學(xué)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新提供理論來源；二是從分支領(lǐng)域入手，專注于社會科學(xué)哲學(xué)內(nèi)部所引發(fā)的特有議題，力圖展現(xiàn)聚焦于具體研究領(lǐng)域的前沿研究；三是基于名家

社會科學(xué)地位問題的探討實質(zhì)上要基于研究對象的客觀性。那么，在研究復(fù)雜的社會世界時，如何保證研究對象的客觀性以及研究方法的恰當(dāng)性，這是當(dāng)代社會科學(xué)哲學(xué)需要解決的核心問題之一。本書從哲學(xué)的視角，以人類學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)與地理學(xué)等社會科學(xué)具體學(xué)科為研究樣本，針對上述問題提出了一種新的解決思路與方案�！禕R》本書著重論

《社會科學(xué)哲學(xué)》匯集了最新的特約論文，這些論文考察了社會科學(xué)中的各種基本問題。《社會科學(xué)哲學(xué)》關(guān)注對人類行為和思想進行說明的一系列問題，是此類探討的開山之作，內(nèi)容涉及當(dāng)今社會科學(xué)哲學(xué)的整個領(lǐng)域，包括后現(xiàn)代主義、科學(xué)研究，女權(quán)主義哲學(xué)、對社會生活的進化論說明、理性選擇論、實踐理論和因果模型學(xué)說�！渡鐣�科學(xué)哲學(xué)》還追