本書力圖將《國(guó)家與革命》的漢譯傳播嵌入中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史語(yǔ)境，在具體梳理、考證中國(guó)知識(shí)分子關(guān)于該文獻(xiàn)的早期閱讀史的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討它的研讀對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人建構(gòu)富有鮮明中國(guó)特色和時(shí)代特征的馬克思主義階級(jí)國(guó)家觀與總體革命觀、創(chuàng)建人民民主專政的國(guó)家政權(quán)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的思想導(dǎo)引意義。

本書對(duì)列寧和第二國(guó)際主要理論家的未來(lái)社會(huì)實(shí)現(xiàn)理論進(jìn)行了比較研究。列寧在20世紀(jì)初闡釋了以俄國(guó)革命首先勝利為引領(lǐng)的世界社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新路徑，彰顯了列寧主義對(duì)馬克思主義的發(fā)展及其對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)懷。通過(guò)比較可以看出，馬克思主義戰(zhàn)勝修正主義，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義題中應(yīng)有之義。列寧彌補(bǔ)了以盧森堡為代表的第二國(guó)際左翼理論家關(guān)于未來(lái)主義

列寧的國(guó)家觀繼承并發(fā)展了馬克思與恩格斯的國(guó)家觀，是馬克思主義國(guó)家理論發(fā)展史上的重要里程碑。對(duì)國(guó)家問(wèn)題的思考和研究，貫穿列寧革命的一生。十月革命和新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)踐，是列寧國(guó)家理論發(fā)展三個(gè)階段的分割線，使列寧的國(guó)家理論實(shí)現(xiàn)了兩次飛躍。從遵循馬克思恩格斯的國(guó)家理論框架到指導(dǎo)俄國(guó)具體的革命和建設(shè)實(shí)踐，列寧的國(guó)家理論逐步豐富發(fā)展

本書圍繞列寧的黨建理論與實(shí)踐的發(fā)展脈絡(luò)展開，系統(tǒng)展現(xiàn)了列寧如何創(chuàng)造性地豐富發(fā)展馬克思主義政黨理論，開創(chuàng)世界政黨史的一個(gè)新的時(shí)代。在紀(jì)念列寧逝世一百周年之際，列寧的黨建理論仍有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)啟示，為我們堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義政黨理論，應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供了強(qiáng)大的思想武器。

本書詳細(xì)而系統(tǒng)地概括與闡釋了列寧法律監(jiān)督思想的理論淵源、發(fā)展歷程、主要內(nèi)容和制度建構(gòu)，揭示了列寧法律監(jiān)督思想的歷史影響以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)法律監(jiān)督制度完善發(fā)展的理論價(jià)值。通過(guò)深入研究列寧的監(jiān)督思想，作者認(rèn)真思索了如何繼承與發(fā)展列寧法律監(jiān)督思想的問(wèn)題，對(duì)推進(jìn)中國(guó)檢察制度和監(jiān)察制度的理論研究和改革實(shí)踐提供了制度考證和理論借鑒。

列寧是第一位把“共產(chǎn)主義”和“道德”現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，并創(chuàng)造性地提出共產(chǎn)主義道德及共產(chǎn)主義道德教育的馬克思主義者，是共產(chǎn)主義道德教育思想的開創(chuàng)者和實(shí)踐者。本書沿著理論邏輯—?dú)v史邏輯—現(xiàn)實(shí)邏輯的分析思路，分六章三個(gè)部分，從列寧共產(chǎn)主義道德教育思想形成的理論來(lái)源和現(xiàn)實(shí)依據(jù)出發(fā)，通過(guò)對(duì)列寧相關(guān)文獻(xiàn)的整理分析，系統(tǒng)梳理了列寧共產(chǎn)主

本書是關(guān)于列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律建設(shè)方面的學(xué)術(shù)專著。列寧締造了一個(gè)新型的革命黨，在資本主義世界的夾縫中建立一個(gè)嶄新的國(guó)家。本書通過(guò)系統(tǒng)梳理列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律建設(shè)思想的體系，總結(jié)其在紀(jì)律建設(shè)方面的理論經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐做法，厘清其紀(jì)律建設(shè)思想的發(fā)展脈絡(luò)，詳述其紀(jì)律建設(shè)思想的六大組成部分，總結(jié)其規(guī)律和特點(diǎn)，結(jié)合豐富而詳實(shí)的史料向讀

本書系統(tǒng)闡述了列寧意識(shí)形態(tài)理論產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件、發(fā)展脈絡(luò)、主要內(nèi)容、基本特征、主要功能和當(dāng)代價(jià)值，較全面地比較了列寧與馬克思意識(shí)形態(tài)理論的異同，厘清了列寧與伯恩施坦主義、民粹主義和斯拉夫主義的本質(zhì)區(qū)別。這對(duì)我們當(dāng)下如何科學(xué)對(duì)待馬克思主義意識(shí)理論、破除對(duì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)恼J(rèn)識(shí)誤區(qū)、堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等都有重要理論指導(dǎo)作用和

本書以列寧對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)待態(tài)度為研究對(duì)象。首先，通過(guò)對(duì)列寧個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程的分析，揭示列寧馬克思主義觀生成的主客觀條件、生成過(guò)程，探究科學(xué)的馬克思主義觀生成的一般規(guī)律。其次，通過(guò)對(duì)列寧著作、論著、演說(shuō)、報(bào)告、書信等文本的分析，一方面，歸納、總結(jié)、概括列寧對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)以及對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，列寧對(duì)社會(huì)主

本書以《帝國(guó)主義論》在中國(guó)的翻譯和傳播為對(duì)象展開系統(tǒng)研究,注重歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的結(jié)合,分析《帝國(guó)主義論》漢譯傳播的社會(huì)歷史條件,從而推進(jìn)研究馬克思主義在中國(guó)深入傳播的影響因素,通過(guò)深入分析《帝國(guó)主義論》漢譯傳播的發(fā)展歷程、傳播特點(diǎn)等,詳細(xì)闡述《帝國(guó)主義論》漢譯傳播對(duì)馬克思主義中國(guó)化的影響等,推進(jìn)課題研究的廣度和深