本書力圖突破傳統(tǒng)研究對(duì)新個(gè)人主義的理解范式，將杜威的思想還原到當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景中，以新個(gè)人的道德自我和道德行為為出發(fā)點(diǎn)，以個(gè)人與社會(huì)的倫理關(guān)系為核心，力求把倫理、個(gè)人與社會(huì)三者結(jié)合起來(lái)，突出了杜威倫理思想研究的新領(lǐng)域和新進(jìn)路。同時(shí)，本書還著重探討了新舊個(gè)人主義兩者的區(qū)別、新個(gè)人主義思想對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的影響，并從現(xiàn)實(shí)的維

本書從歷史與邏輯兩個(gè)維度展開。歷史維度是從改革開放30年到40年持續(xù)推進(jìn)的國(guó)情調(diào)查所呈現(xiàn)的倫理道德發(fā)展的精神哲學(xué)軌跡；邏輯維度是中國(guó)倫理道德發(fā)展的精神哲學(xué)規(guī)律；歷史與邏輯的結(jié)合點(diǎn)是社會(huì)大眾倫理道德發(fā)展的精神狀況、文化軌跡、共識(shí)差異、中國(guó)問(wèn)題和文化戰(zhàn)略。它以“精神哲學(xué)”的理論與方法，在三個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)和五個(gè)邏輯維度的交錯(cuò)互釋

本書以社會(huì)史為研究視閾，從“學(xué)風(fēng)”、“門風(fēng)”、“世風(fēng)”三個(gè)維度對(duì)明清常州莊氏家族家風(fēng)進(jìn)行回顧和整理�！皩W(xué)風(fēng)編”全面分析清代學(xué)術(shù)的流變對(duì)莊存與公羊?qū)W說(shuō)和常州學(xué)派形成的重要影響，在清代學(xué)術(shù)的知識(shí)譜系中探討常州學(xué)派的時(shí)代價(jià)值；“門風(fēng)編”以“中國(guó)第一科舉家族”為研究中心，揭示了“耕讀傳家”對(duì)文化世族形成的重要影響，展現(xiàn)莊氏家族

全書圍繞36個(gè)主題活動(dòng)展開，從尊重職業(yè)院校學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā)，圍繞職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)四大內(nèi)容，在寓教于活動(dòng)中，幫助學(xué)生認(rèn)知職業(yè)，了解職業(yè)所需要具備的職業(yè)素養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，培養(yǎng)良好的職業(yè)能力，形成正確的職業(yè)觀、事業(yè)觀。

本書內(nèi)容展現(xiàn)出了積極向上、健康樂(lè)觀的勵(lì)志語(yǔ)句，是修身養(yǎng)性、為人處世的勉勵(lì)和警醒，它來(lái)自于作者對(duì)讀書的感悟、對(duì)生活的體驗(yàn)，既引用了富含哲理的名人名言，又?jǐn)X取了生動(dòng)精練的民間俚語(yǔ)等。

本書通過(guò)及時(shí)調(diào)查突出了以公開收集的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的科學(xué)研究。本書探討了科學(xué)家和非專業(yè)人士之間在交流中出現(xiàn)的困難和濫用公開收集的數(shù)據(jù)的可能性。專注于各種案例研究，解開了一些令人興奮的新研究進(jìn)展的錯(cuò)綜復(fù)雜之處。作者認(rèn)為，不斷發(fā)展的技術(shù)使公眾志愿者能夠提出具體、合理、基于科學(xué)的論點(diǎn)。此外，他認(rèn)為公民科學(xué)的潛在用途是增加公眾對(duì)科學(xué)

《黨員干部好家風(fēng)》一書，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切入，梳理了從先秦時(shí)代到明清時(shí)期，中國(guó)古代家庭教育中的家教家風(fēng)，回顧了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近現(xiàn)代家庭教育和“革命家風(fēng)”，提出了新時(shí)代黨員干部如何“修齊治平”的課題，對(duì)新時(shí)代家風(fēng)傳承與建設(shè)進(jìn)行積極探索。全書共8章，將傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)賦予時(shí)代內(nèi)涵，緊貼新時(shí)代黨員干部家庭生活實(shí)際，論述家風(fēng)淵源

本書是一本寫給生活中心存理想?yún)s缺乏勇氣的人的心靈激勵(lì)書,它能給人力量、促人奮斗。本書告訴我們,成功需要勇氣,需要膽量,只有為理想奮力一搏,才不會(huì)辜負(fù)生命的意義。只有敢于闖蕩,才能成就人生的輝煌。

“龍江中國(guó)倫理思想史研究”屬于“在龍江的文化”�！褒埥�文化”是一種地域文化,它存在著雙重維度:一是“龍江的文化”;二是“在龍江的文化”。“龍江的文化”指龍江的本土文化,即在龍江大地孕育產(chǎn)生的文化,不少已經(jīng)成為世界或國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),總的特點(diǎn)是特殊性大于普遍性。“在龍江的文化”指在龍江大地存在的文化,包括中國(guó)文化和世界

人生之路是茫然的，人如果能夠倒著活，多數(shù)人都能成為洞察萬(wàn)物的高人。我們不斷遇到的種種挫折和煩惱，就是因?yàn)槲覀兯ダ系锰�早而聰明得太晚。在加�?qiáng)自我學(xué)習(xí)與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，借鑒前人的智慧和他人的經(jīng)驗(yàn)，是過(guò)好人生的好捷徑。當(dāng)我們有意無(wú)意地不在乎大道理時(shí)，卻總是發(fā)現(xiàn)它還是靜靜地在我們身邊發(fā)揮著巨大的作用，其實(shí)這就是客觀規(guī)律的作用。不