本書是近年來華中師范大學(xué)馬克思主義主義學(xué)院學(xué)術(shù)成果的集中體現(xiàn)，匯集了學(xué)科一線教師的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。全書內(nèi)容上始終堅(jiān)持把馬克思主義理論研究作為學(xué)科研究的優(yōu)勢和特色方向，具有鮮明的新時(shí)代中國化馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：一是，集中了馬克思主義基本原理研究的重要科研成果，如深入揭示唯物史觀、剩余價(jià)值理論與科學(xué)社會

本書是近年來華中師范大學(xué)馬克思主義主義學(xué)院學(xué)術(shù)成果的集中體現(xiàn)，匯集了學(xué)科一線教師的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。全書內(nèi)容上始終堅(jiān)持把馬克思主義理論研究作為學(xué)科研究的優(yōu)勢和特色方向，具有鮮明的新時(shí)代中國化馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：一是，集中了馬克思主義基本原理研究的重要科研成果，如深入揭示唯物史觀、剩余價(jià)值理論與科學(xué)社會

《毛澤東的詩賦人生》是一本毛澤東詩傳。全書分作18章，從毛澤東的少年時(shí)代寫起，一直寫到毛澤東逝世，詳細(xì)解讀了毛澤東在不同的人生階段寫的詩詞。本書一大亮點(diǎn)是，在解讀毛澤東詩詞時(shí)，不止步于詩詞本身，而是通過詩詞這個媒介，把毛澤東和他所處的大時(shí)代完整地呈現(xiàn)給讀者，這是本書與其他毛澤東詩詞類書籍的不同之處。本書內(nèi)容扎實(shí)，語言優(yōu)

�？麻L久以來被視為一個后現(xiàn)代主義者，人們津津樂道于他對“解構(gòu)”“斷裂”“非連續(xù)”的闡釋，但也從未忽略過他思想中所繼承的馬克思的“遺產(chǎn)”，在�？聦ΜF(xiàn)代性的批判中，這種“遺產(chǎn)”總是讓其理論呈現(xiàn)某種馬克思式的判斷從整個現(xiàn)代性批判理論的發(fā)展來看，馬克思和福柯都在很大程度上影響了后來的現(xiàn)代性批判理論的發(fā)展方向，二者的現(xiàn)代性批判理

本書是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《馬克思主義基本原理概論》（2018年版）的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書。本書遵循該教材2018年版的章目編排，共分為8章（含導(dǎo)論）,每章由三部分組成：第一部分為復(fù)習(xí)筆記（含知識框架），總結(jié)本章的重難點(diǎn)內(nèi)容；第二部分為課（章）后習(xí)題詳解，對該教材的課后習(xí)題進(jìn)行了詳細(xì)解答；第三部分為考研真題詳解，

本書以正式發(fā)表的毛澤東67首詩詞(手稿、清樣、書法)為依據(jù)，對每一首詩詞的發(fā)表情況、書法紀(jì)事、墨跡鑒賞詳加考證、評析。精選了部分各個時(shí)期具有代表性的毛筆和硬筆書法作品，以及名人學(xué)者及毛澤東親屬、身邊工作人員談毛澤東的書法、文房四寶、印章等文章。

本書是國家社科基金項(xiàng)目解釋學(xué)視角的《資本論》經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究的成果，從四個視角切入分析。*，從解釋學(xué)總體方法的視角切入，分析了《資本論》解釋學(xué)視角的規(guī)定，解釋學(xué)方法對《資本論》研究的啟迪，雙向解釋學(xué)視角對《資本論》的價(jià)值挖掘，并側(cè)重從解釋學(xué)循環(huán)和效果歷史意識對《資本論》經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想做了闡釋。第二，從哲學(xué)視角切入，詮釋了《資

本書共有九章內(nèi)容，本書從當(dāng)前馬克思主義信仰教育的成果入手，以馬克思主義信仰教育的內(nèi)容與價(jià)值為內(nèi)容主線，梳理了馬克思主義信仰教育的理論內(nèi)涵和發(fā)展歷程，剖析了新時(shí)代馬克思主義信仰教育產(chǎn)生變化的原因，并以此為邏輯起點(diǎn)，接著以馬克思主義信仰教育的當(dāng)代價(jià)值為邏輯展開，從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，以大學(xué)生、黨員干部、新生代農(nóng)民工這幾個特定群體

中國共產(chǎn)黨人在實(shí)際的斗爭中，在經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折和失敗的經(jīng)驗(yàn)中，到了一條適合中國國情的特殊的革命道路，建立了具有中國特色的社會主義國家，也建構(gòu)了中國人自己創(chuàng)造的馬克思主義思想體系。這就是我們所說的中國道路。那么，中國道路與蘇俄馬克思主義尤其是列寧思想之間究竟存在著一種什么樣的聯(lián)系呢？蘇俄馬克思主義對于中國道路究竟具有什

作為人類特有的精神現(xiàn)象，信仰的源出之根是人的生存。本書從馬克思實(shí)踐生存論視角出發(fā)，圍繞人的存在、人的歷史性、人類生命活動的雙重維度，以及人的全面發(fā)展，分析闡釋了信仰的本質(zhì)、信仰的形態(tài)、現(xiàn)代社會的信仰危機(jī)，以及馬克思主義信仰的價(jià)值旨?xì)w，將對信仰問題的研究置于歷史唯物主義理論場域中，從“何為信仰”“信仰何為”和“信仰什么”