本書收錄了首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師學(xué)生有關(guān)思想政治方面的論文，包括：淺析*青年觀,馬克思捍衛(wèi)科學(xué)社會(huì)主義的三大階段,土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期黨的群眾工作實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)研究,在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活*關(guān)于生態(tài)與民生問題的重要論述初探,《共產(chǎn)黨宣言》四個(gè)從屬思想研究,基礎(chǔ)課經(jīng)典閱讀的價(jià)值與實(shí)踐,互聯(lián)網(wǎng)背景下的高校黨建工作

本書收錄了首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師學(xué)生有關(guān)思想政治方面的論文，包括：馬克思異化勞動(dòng)理論中蘊(yùn)含的勞動(dòng)主體性思想及當(dāng)代價(jià)值、馬克思關(guān)于分工與人的發(fā)展內(nèi)在邏輯、列寧晚年的干部思想、論延安時(shí)期*的農(nóng)村調(diào)查思想、*領(lǐng)導(dǎo)湖南工人運(yùn)動(dòng)的歷史意義、*文化自信思想論析、簡論后現(xiàn)代的文化馬克思主義等。

*總書記十分重視對歷史的學(xué)習(xí)，并要求領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，通過學(xué)習(xí)歷史不斷深化對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，不斷豐富自己的歷史知識。 于沛教授從事歷史教學(xué)和研究三十多年，是我國馬克思?xì)v史唯物主義研究的杰出學(xué)者�！稓v史的慧眼》是于沛先生對歷史研究的集大成之作。本書融

《資本論》縱橫談（修訂版）

本書圍繞現(xiàn)代性批判的問題域，深入闡釋了馬克思與韋伯的現(xiàn)代性社會(huì)理論，并在此基礎(chǔ)上對二者的思想進(jìn)行了全面而系統(tǒng)地比較。本書將現(xiàn)代性批判確立為馬克思與韋伯思想共同的問題域，充分利用馬克思與韋伯各個(gè)時(shí)期的主要著作來把握其理論發(fā)展的邏輯線索，而不是依據(jù)某一時(shí)期的某種觀點(diǎn)，或者是某一著作中的某一論斷，力求實(shí)現(xiàn)一種總體性的比較研究

本書突出了新的理論思考、新的體例安排、新的著筆點(diǎn)和新的側(cè)重點(diǎn)，系統(tǒng)、深入地闡述了馬克思寫作《資本論》的情況、《資本論》的研究對象和方法以及《資本論》內(nèi)容的簡繁取舍與評介等問題。本書對學(xué)界關(guān)于《資本論》的錯(cuò)誤解讀進(jìn)行了澄清，對有爭論的問題進(jìn)行了闡釋，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)提出新的問題，闡明了馬克思的經(jīng)濟(jì)理論對于當(dāng)代資本

本書通過對馬克思早期自然概念的剖析和解讀,將這些不同時(shí)期不同質(zhì)的自然概念展示出來,并從中窺測出馬克思是如何超越黑格爾和費(fèi)爾巴哈的自然觀,進(jìn)而生發(fā)出自己關(guān)于自然的看法的。

《馬克思政治哲學(xué)原著選讀》,選取馬克思若干篇與政治哲學(xué)相關(guān)的經(jīng)典著作,分析和解讀其中的政治哲學(xué)思想。每篇經(jīng)典原著選讀由五個(gè)部分組成,導(dǎo)入、經(jīng)典原文摘錄、經(jīng)典著作簡介、經(jīng)典原文政治哲學(xué)思想深入解讀、與該經(jīng)典著作相關(guān)政治哲學(xué)研究文獻(xiàn)。

《資本論》是一部不朽的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，也是馬克思主義三個(gè)組成部分融為一體的完整的馬克思主義全書，但這部浩瀚的巨著并不是輕易可以讀完、讀懂的，一般人在讀馬克思的這部經(jīng)典名著時(shí)覺得它很“巨大”和“高不可攀”。那么，怎樣在快節(jié)奏的今天輕松準(zhǔn)確地讀懂它呢？出版者選擇了這本《資本論》普及讀本推薦給大家。這本經(jīng)典的解讀馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)原

灌輸理論是馬克思主義經(jīng)典作家在與封建勢力和資產(chǎn)階級的思想交鋒中，根據(jù)革命斗爭的需要提出來的。它實(shí)質(zhì)是對無產(chǎn)階級革命斗爭實(shí)踐與科學(xué)理論指導(dǎo)相互關(guān)系的一種理性認(rèn)識，即無產(chǎn)階級在正義的立場上，用科學(xué)的方法，有目的、有組織、有系統(tǒng)地對人民進(jìn)行思想政治的宣傳教育。灌輸理論曾經(jīng)在我國無產(chǎn)階級奪取政權(quán)和建設(shè)政權(quán)的過程中發(fā)揮過重要作用