本書第一章闡述中國經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)原則、理論假設(shè)、體系創(chuàng)新，探討構(gòu)建現(xiàn)代廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要問題。第二章闡述中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)、根本立場、研究要義、重大原則，前瞻性研究社會主義經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展階段。第三章闡述新的活勞動(dòng)價(jià)值論、生產(chǎn)性管理活動(dòng)性質(zhì)，比較分析資本主義貧困成因的理論。第四章闡述當(dāng)代壟斷資本主

本書將向大家呈現(xiàn)數(shù)值方法，尤其是量化宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中使用的一些數(shù)值方法：解確定性和隨機(jī)性方程組、對數(shù)線性化、模擬DSGE模型、動(dòng)態(tài)規(guī)劃，以及包含擾動(dòng)法、投影法和參數(shù)化期望法在內(nèi)的多個(gè)高級數(shù)值方法。本書也涵蓋了最近的異質(zhì)性代理人模型中使用的一些工具、方法。本書最大的優(yōu)勢在于理論和實(shí)踐應(yīng)用的平衡。雖然，上述一些著作也包含理論的

人類已經(jīng)進(jìn)入個(gè)人經(jīng)濟(jì)體時(shí)代。 大量的網(wǎng)紅帶貨大V、知識付費(fèi)大V、抖音快手達(dá)人、社交商業(yè)大咖等，憑出色的能力和努力，借助平臺賦能，早已超越了個(gè)體經(jīng)濟(jì)的概念，成為個(gè)人經(jīng)濟(jì)體。 這既是一種新經(jīng)濟(jì)與新文化現(xiàn)象，更是一個(gè)新經(jīng)濟(jì)物種。 這個(gè)新經(jīng)濟(jì)物種誕生的時(shí)代土壤給予了它哪些時(shí)代紅利？ 這個(gè)新經(jīng)濟(jì)物種的成功有哪些規(guī)律可循？ 個(gè)人經(jīng)

本書主要討論四個(gè)話題，數(shù)據(jù)權(quán)屬爭議、數(shù)據(jù)交易和分配、數(shù)據(jù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與基礎(chǔ)設(shè)施支撐體系、數(shù)據(jù)安全與發(fā)展。這四個(gè)話題涉及數(shù)據(jù)要素市場和制度體系的基礎(chǔ)理論。第一部分?jǐn)?shù)據(jù)權(quán)屬爭議包括數(shù)據(jù)界權(quán)的爭議和數(shù)據(jù)界權(quán)的機(jī)制設(shè)計(jì)兩章，從科斯產(chǎn)權(quán)與促進(jìn)交易的辯證關(guān)系出發(fā)，對數(shù)據(jù)界權(quán)的爭議、目的、考慮因素展開辨析，結(jié)合西方國家和我國相關(guān)法律法規(guī)

本書從經(jīng)濟(jì)社會學(xué)的核心議題——社會關(guān)系與經(jīng)濟(jì)行動(dòng)——出發(fā)，探討了“關(guān)系社會”中的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)，通過研究對行動(dòng)者經(jīng)濟(jì)行動(dòng)構(gòu)成約束的“關(guān)系”（“倫”）以及行動(dòng)者賦予各類關(guān)系的“意義”（“理”），構(gòu)建了一個(gè)“制度—習(xí)俗—倫理”的解釋框架，進(jìn)而呈現(xiàn)正式和非正式制度所體現(xiàn)的精神，這些精神是秩序得以維持的道德基礎(chǔ)。在深入調(diào)查物業(yè)企業(yè)經(jīng)

《經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)與評論》是山東社會科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要刊登經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)研究和經(jīng)濟(jì)學(xué)各研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告和書評等。本集刊致力于反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展和相關(guān)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，優(yōu)先刊登跨學(xué)科研究的學(xué)術(shù)論文。本書為第12輯，分為“國際經(jīng)濟(jì)”“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)”“金融研究”“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”“學(xué)術(shù)爭鳴”“書評”六個(gè)欄目，內(nèi)容涉及新時(shí)代農(nóng)

"本書是2011年北京市高等教育精品教材。本書在第二版產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)政策的基礎(chǔ)上，新增了產(chǎn)業(yè)安全和產(chǎn)業(yè)增長兩篇，重新界定了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇，將產(chǎn)業(yè)安全理論與產(chǎn)業(yè)增長理論納入產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架，將總體國家安全觀理念融入產(chǎn)業(yè)安全理論體系；并進(jìn)一步指出，在產(chǎn)業(yè)安全目標(biāo)之上，還存在一個(gè)更高的目標(biāo)，即產(chǎn)業(yè)增長。與已

考威爾的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：原理和分析》（Microeconomics:PrinciplesandAnalysis）一書被翻譯成多國語言，本書為該書第二版。本書介紹了主要的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，但是并不試圖涵蓋微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一切問題，而是通過闡述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心準(zhǔn)則來幫助讀者理解日常的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，形成經(jīng)濟(jì)推理的能力。本書作為微觀經(jīng)

《比較123》聚焦共同富裕話題，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同方面考察不平等的現(xiàn)狀以及共同富裕的著力點(diǎn)。具體包括：不平等的根源、區(qū)域發(fā)展差別、綠色可持續(xù)發(fā)展、人力資本培育等問題，這些都是后疫情時(shí)代經(jīng)濟(jì)恢復(fù)常態(tài)必須面對和要解決的問題。所選文章對相關(guān)問題，不僅有定性分析，更有定量分析，能提供很直觀的數(shù)據(jù)沖擊，引起相關(guān)重視，并提供新的思路

亞當(dāng)·斯密首先是一位哲學(xué)家，然后才是一位社會科學(xué)家，《國富論》不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典，而且涉及許多哲學(xué)議題。 本書作者認(rèn)為，亞當(dāng)·斯密首先是一位哲學(xué)家，然后才是一位社會科學(xué)家，《國富論》不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典，而且涉及許多哲學(xué)議題。 本書從哲學(xué)角度著眼，結(jié)合思想史視野，清晰而生動(dòng)地從分析了《國富