本書(shū)詳細(xì)介紹了以榮格心理學(xué)為基礎(chǔ)的56種人格原型，每種人格原型的光明面和陰影面都配有理論介紹、案例分析和作者通俗易懂的解說(shuō)。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者能夠深入了解自己的內(nèi)心，整合人格碎片，疏通內(nèi)心能量，對(duì)自己的行為和想法不再迷惑，悅納自己，完善人格，成為一個(gè)完整、自在的人。

本書(shū)闡述了習(xí)慣與目標(biāo)的聯(lián)系、習(xí)慣積累的心理過(guò)程，從職業(yè)、理財(cái)、健康、休閑、條理化、社交、精神這7個(gè)方面出發(fā)，分類(lèi)列舉了讓人終身受益的多個(gè)微習(xí)慣，并闡述了每種習(xí)慣的實(shí)施方法、執(zhí)行步驟，包括一些有助于習(xí)慣養(yǎng)成的手機(jī)和電腦應(yīng)用程序，幫助讀者從小事開(kāi)始改善工作和生活中的習(xí)慣，積累終身受用的小習(xí)慣，內(nèi)容簡(jiǎn)介、實(shí)用，書(shū)中的場(chǎng)景日常

我們往往飽受注意力系統(tǒng)的奴役，時(shí)常因?yàn)槭艿礁蓴_而分神。信息爆炸時(shí)代，當(dāng)有限的注意力被更瘋狂地收割、利用，我們?cè)撊绾巫蕴帲?本書(shū)通過(guò)一系列案例，對(duì)我們的大腦如何處理視覺(jué)信息進(jìn)行了細(xì)致解讀，對(duì)廣告人、網(wǎng)站設(shè)計(jì)師、魔術(shù)師等注意力架構(gòu)師如何挖空心思，窮盡策略吸引我們的注意力進(jìn)行了剖析，解釋了注意力系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制以及它對(duì)我們?nèi)粘?/p>

本書(shū)將為你詳細(xì)介紹： 什么是真正的共識(shí)決策 籌備共識(shí)決策會(huì)需要哪些準(zhǔn)備 完成共識(shí)決策有哪些基本步驟 如何處理共識(shí)決策中產(chǎn)生的分歧 阻礙共識(shí)決策實(shí)現(xiàn)有哪些陷阱要避免 提升共識(shí)決策能力的10個(gè)技巧 如何實(shí)現(xiàn)高承諾的決策

《大學(xué)生情商教育》基于時(shí)代要求和社會(huì)發(fā)展，立足情商教育與求職就業(yè)這條主線，結(jié)合中外情商教育研究、心理學(xué)知識(shí)與運(yùn)用、當(dāng)代大學(xué)生情商教育現(xiàn)狀等方面，力求讓初入大學(xué)的新生從起步階段就能學(xué)習(xí)和掌握情商的基本理論和方法，逐步完善其在自我認(rèn)知與認(rèn)知他人、情緒覺(jué)察與管理、人際關(guān)系與說(shuō)話藝術(shù)、現(xiàn)代禮儀與職場(chǎng)禮儀等方面的能力，進(jìn)而提升其

本書(shū)回答了四個(gè)方面的問(wèn)題：什么是自尊？自尊為什么十分重要？我們?cè)鯓硬拍芴岣咦宰�？他人�?duì)我們自尊的建設(shè)能起什么樣的作用？ 如今，越來(lái)越多人意識(shí)到自尊的重要性，但往往對(duì)自尊缺乏足夠的理解。到底什么是自尊？基于幾十年的研究和臨床經(jīng)驗(yàn)，布蘭登博士指出，自尊包含兩個(gè)方面：自我效能感，即相信自己有能力應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)；以及自我尊重

感覺(jué)是我們與外部世界聯(lián)通的橋梁，但我們時(shí)常忽略它們或者濫用它們。本書(shū)講述了人類(lèi)各種感覺(jué)的起源、內(nèi)在機(jī)制、功能、意義和保健知識(shí)，使讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)感覺(jué)產(chǎn)生更為清晰的認(rèn)識(shí)，了解如何使用和保護(hù)這些感覺(jué)和相關(guān)身體器官的知識(shí)。書(shū)中除了深入淺出地講解了與感覺(jué)相關(guān)的生物學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)外，還融匯了心理學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等多方面

本書(shū)重點(diǎn)收入了大連元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)研究所及所培養(yǎng)的研修生近幾年重要的科研成果和心理干預(yù)實(shí)例。介紹了在中國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)心理健康工作委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，在“心理社工”理念的指導(dǎo)下，大連元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)研究所帶領(lǐng)廣大研修生，成功走出了一條心理社工的技術(shù)化、實(shí)效化、產(chǎn)業(yè)化之路的歷程及取得的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和重要成果。為了普及以上成果，作

《身份、關(guān)系與知識(shí)建構(gòu)：從社會(huì)認(rèn)知到話語(yǔ)分析/廈門(mén)大學(xué)南強(qiáng)叢書(shū)第7輯》以行為導(dǎo)向、情景化、被建構(gòu)與建構(gòu)為路徑，將社會(huì)認(rèn)知和心理影響因素置于中心地位，將語(yǔ)言視為實(shí)施行為的工具，注重研究交際雙方在話語(yǔ)構(gòu)建時(shí)的心理狀態(tài)，認(rèn)為人的態(tài)度、觀點(diǎn)、情感、情緒等會(huì)隨著社會(huì)情景的改變而發(fā)生變化，是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)研究范式的發(fā)展。

什么是安全感？愛(ài)情中總患得患失怎么辦？喜歡上一個(gè)人就會(huì)開(kāi)始覺(jué)得自己到處都不好？該不該用測(cè)試考驗(yàn)對(duì)象的忠誠(chéng)？你被套牢的愛(ài)情，會(huì)止損嗎？潛意識(shí)被內(nèi)化后，如何走出自我PUA？為什么你的戀愛(ài)總是不長(zhǎng)久？你真的會(huì)愛(ài)人嗎？為什么別人家的對(duì)象總比自己的好？怎樣找尋心中對(duì)的TA？為什么自己吸引的人總是自己不感興趣的？網(wǎng)戀為什么大概率會(huì)