本書為“安徽省引江濟(jì)淮工程考古成果”之一，廬江三板橋周代遺址發(fā)掘報告。

"本課題研究旨在從世界、作家、作品、讀者四個維度重新審視民初上海小說界，以呈現(xiàn)其“興味化”主潮特征。意義在于有力打破和糾正民初主流小說家遭遇的百年遮蔽和誤讀，對其“舊派”“鴛鴦蝴蝶派”“禮拜六派”“通俗文學(xué)家”等命名進(jìn)行辨析，將其正名為“興味派”；客觀揭示民初小說的獨(dú)特價值，確認(rèn)民初“小說興味化熱潮”是中國小說現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

本書以非遺的網(wǎng)絡(luò)傳播為導(dǎo)向，憑借數(shù)字技術(shù)，對其網(wǎng)絡(luò)傳播的類型、模式、傳受關(guān)系、傳播媒介、傳播空間、傳播策略及效果等內(nèi)容進(jìn)行綜合研究。具體為：第1章通過對非遺的網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)場域存在的各種形態(tài)的分類組合，分析了非遺的網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)主要體現(xiàn)為人內(nèi)、組織、人際、群體、大眾五種傳播形態(tài)，以及在媒介、社會、文化空間、場域中的傳播，

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源于人類千百年的文明歷史，是培養(yǎng)地域文化認(rèn)同感的寶貴資源，是促進(jìn)人類文化多樣性發(fā)展、推動人類文明前進(jìn)的重要力量。為尋找非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最優(yōu)保護(hù)路徑，使保護(hù)工作更加合理化、有效化、法制化，法律人有必要重視和加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本理論以及法律框架下保護(hù)機(jī)制的研究、探索。本書從法律的角度，系統(tǒng)地闡述了非物質(zhì)文化

本書將提出學(xué)校教育保護(hù)非物質(zhì)文化和藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值標(biāo)準(zhǔn)、基本原則和主要途徑。需要考慮非物質(zhì)文化藝術(shù)是否符合學(xué)校教育的宗旨，是否符合學(xué)校課程的設(shè)置，是否符合學(xué)生和教師的發(fā)展需要。這給了任何保存文化藝術(shù)遺產(chǎn)的國家一種認(rèn)同感，傳承過去，傳承現(xiàn)在，傳承未來。非物質(zhì)文化和藝術(shù)遺產(chǎn)賦予個人社會凝聚力，幫助他們感到自己是社區(qū)

本書從發(fā)展理念的視角來認(rèn)識文化制度創(chuàng)新，尤其是在新發(fā)展理念背景下，深入探討了文化創(chuàng)新制度、文化協(xié)調(diào)制度、生態(tài)文化制度、文化開放制度以及文化共享制度。同時，還對文化治理制度以及文化評價制度進(jìn)行了探討，在認(rèn)識文化進(jìn)步的基礎(chǔ)上，深入分析了文化進(jìn)步保障制度。本書基于發(fā)展理念探究文化制度創(chuàng)新，具有重要理論價值和現(xiàn)實(shí)意義，有助于拓

全書共21萬字，200余張圖片，收錄了從無錫市200多項(xiàng)市級以上非遺項(xiàng)目中精選出的43個項(xiàng)目，其中國家級非遺項(xiàng)目8項(xiàng)，省級非遺項(xiàng)目20項(xiàng)，市級非遺項(xiàng)目15項(xiàng)。本書內(nèi)容由一批熱愛非遺工作、具有扎實(shí)寫作功底的作家來撰寫，他們從社會的角度，運(yùn)用文學(xué)的語言，來講述精彩的非遺故事。這些作品簡要介紹了非遺項(xiàng)目的主要特點(diǎn)、傳承體系、

本書講述了中國文化概述、中國文化對外傳播的歷程、中國文化對外傳播的經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容。

本書選取西安具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、厚重人文精神或蘊(yùn)含社會主義核心價值觀的50個地名為寫作對象，用講故事的方式弘揚(yáng)西安地域文化和中國傳統(tǒng)文化，用符合當(dāng)下讀者審美的語境，化重為輕講述歷史，以傳統(tǒng)觀照現(xiàn)代。作者通過一篇篇美文，用情用力講中國故事，讓讀者能夠靜靜地品味博大精深的傳統(tǒng)文化，感悟那些街巷、遺跡、風(fēng)俗、神話、名人、歷

你知道蠶吐絲結(jié)繭有哪些秘密嗎？你知道蠶絲是如何變成漂亮的絲綢的嗎？為什么明清時期的官服上有一塊“大補(bǔ)丁”？你知道中國為什么被稱為“絲國”嗎？翻開這本書，你能明白蠶如何吐絲結(jié)繭，知道古人如何繅絲、染色、織綢、刺繡，欣賞精美的緙絲和云錦，了解中國傳統(tǒng)五色；還能跟著非遺傳承人了解龍袍的制作過程，完成刺繡的設(shè)計圖，成為絲織小小