《驅魔人》中故事的發(fā)生地，華盛頓哥倫比亞特區(qū)再起波瀾。卡拉斯神父生前的好友、老探長金德曼負責調查一系列兇殺案。犯罪分子的犯罪特征幾乎和早已被槍決的雙子座殺手吻合。同時，這系列兇案還有褻瀆神靈的特征，報童被害后被釘在擺成十字的劃槳上、神父在聽禱告時被斬首。這前前后后的事情無法不讓金德曼聯(lián)想到十二年前小女孩麗甘附魔案。金德

華盛頓哥倫比亞特區(qū)，與丈夫長期分居的女演員克麗絲近期有了契機可以去跨界做導演，實現(xiàn)夢想。但她無法安心追夢，因為最近自己的家中常有異響，11歲的女兒麗甘舉止也變得怪異，且愈演愈烈，難以忽視。 克麗絲帶她四處尋醫(yī)都未見好轉，絕望的她只好求助于卡拉斯神父，但麗甘的情況還在變得更加糟糕。在這期間，和克麗絲相熟的導演伯克也從她

本書以普利策小說獎為原點，以民族身份的想象與書寫為橫軸，以獲獎作品的文化產(chǎn)品生產(chǎn)與消費為縱軸繪制坐標。該坐標所涵蓋的廣泛空間有利于研究者對該獎項進行文學與市場的雙向研究。本書通過作家的身份軌跡及文本特質凸顯美國文學文化的時代特征，以此考察該獎項的觀念與價值內核，并對獲獎作家的文本環(huán)境、文本策略，以及文學生產(chǎn)、傳播及消費

阿瑟米勒是當代最偉大的劇作家之一，被譽為美國戲劇的良心。本劇為阿瑟米勒在百老匯上演的shou部劇作，探討大蕭條時代的秩序喪失和道德坍塌，追問著一個似乎沒有答案的問題命運是否公平。在周圍人眼中，戴維比弗斯是個不折不扣的人生贏家年紀輕輕，家庭幸福，事業(yè)有成，好運爆棚，一切障礙都能在他面前化為烏有，仿佛哪位神明賦予了他點石成

《小婦人》以19世紀中期美國南北戰(zhàn)爭為背景，生動描寫了作者親身經(jīng)歷的家庭生活：父親參加北軍出征，四姐妹伴著慈愛的母親，在家里過著清貧而富有樂趣的生活。盡管充滿幻想，但在現(xiàn)實生活中，她們一直在憑借自己的努力來解決生活中的種種艱難困苦。大女兒梅格生性愛美，對戀愛充滿憧憬；二女兒喬獨立自主，矢志成為作家；三女兒貝絲則是傳統(tǒng)乖

布瑞克預想中的平靜并沒有到來。 一個不該存在的人、一個神秘的信使、布瑞克的宿敵雷切領主…… 危險來臨時，所有人都猝不及防。布瑞克可以帶著她的星艦逃跑，但這會讓空間站的人民處于可怕的危險之中。留下來勝算不大，但恐懼從來不曾使她退縮。 她必/須走向屬于自己的命運。

傳說，每個孩子都有機會成為童話的主角，但在此之前，他們必須先進入“善惡魔法學院”學習：善良學院學習維護正義，邪惡學院修煉無惡不作…… 《善惡魔法學院①掉進童話的女孩》 誰說好看的人才能當主角？ 今年，阿加莎和蘇菲被選入了善惡魔法學院。從她們邁入校園的那一刻起，質疑聲就從未停止——陰郁的阿加莎怎么能是善良的公主？優(yōu)

“我的名字叫麥克·巴內特。我是一名作家。但在我成為作家之前，我是一個小孩；而在我是一個小孩的時候，我是一名特工�！边@是著名童書創(chuàng)作者、凱迪克獎得主、《紐約時報》暢銷書作家麥克·巴內特的“童年回憶錄”——女王打來電話，邀請班上唯一沒有參加空手道培訓班的小男孩麥克，幫她破獲一起又一起秘密案件：查找線索，尋覓丟失的寶物，破解

本書共分五章。第一章探討愛默生超驗主義詩人觀，以詩人神化思想為核心，指出愛默生將詩人的本質界定為“解救之神”，以從未被人發(fā)現(xiàn)的新思想來解救蕓蕓眾生，愛默生關注不是詩人所應具備技能，而是角色和使命；第二章探討愛默生超驗主義詩歌觀，以實體化思想為核心，包括語言實體化、詩歌本質實體化以及詩歌美學實體化三個層面，指出愛默生堅信

本書基于冷戰(zhàn)范疇在美國的多層指涉意義，以該時期美國文學創(chuàng)作和文化實踐中的一些具體案例為切入點，綜合敘事學、文體學、認知詩學的分析方法與政治歷史和文化批評中的相關視域，分析考察冷戰(zhàn)時期的美國文學創(chuàng)作和文化實踐與社會政治、軍事外交以及意識形態(tài)建構等多個方面的交織互動，呈現(xiàn)該時期美國文學與文化反應之豐富性和復雜性，探討錯綜復