現(xiàn)實中有不少人認為忙才是唯一，忙的生活才是有價值的生活；忙才能獲得價值感和認同感；以至于忙成為很多人引以為榮耀的生活態(tài)度，這其實是走入了認知的盲點。每個人想要獲得成功，都需要付出一定的努力，需要運用好自己的時間，不虛度時光，但這不代表每天都應(yīng)該忙的天昏地暗，成為工作機器；忙得忽略了家庭、親情與愛，忙得沒有娛樂、丟掉了生

時運不濟時，不絕望就是一種偉大的希望，積極的思想能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。只要有信念，就能得到幸運之神的眷顧，一生好運！

話說越王勾踐即位之時，吳王闔閭率軍攻打越國。結(jié)果越軍大勝且射傷了闔閭。闔閭臨死之際，對他兒子夫差說：“千萬別忘了為我報仇呀！”于是，夫差開始日夜操練軍馬，準備攻打越國，為父報仇。

這是一本幫助人調(diào)節(jié)心態(tài)，獲得幸福的書。幸福其實很簡單，有時如果你刻意地找尋它，就會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當你用樂觀的心態(tài)對待事物時，就會發(fā)現(xiàn)，幸福就會隨著你的陽光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。

人要活到老學到老，學無止境；幸福人生更是離不開學習。幸福人生的心理修煉，可以幫助我們解除束縛生命的各種困惑，超越自我，找到內(nèi)心的能量，為自己修建一座精神家園的靠山。如果說，畫龍點睛之后龍會騰飛，那么，幸福力就是那只點睛的神筆；如果說，芝麻開門是打開藏寶洞門的咒語，那么，幸福力就是開啟幸福之門的金鑰匙。學會幸福，《幸福力

雨果曾說：《所有的果都曾經(jīng)是花，但未必所有的花都能成為果�！访總�女人都是一朵花，但能不能成為果，成為什么樣的果，取決于她怎樣選擇。選擇快樂，她獲得成果；選擇悲傷，她獲得苦果。女人應(yīng)該過給自己看，何苦委屈自己、折磨自己呢？努力做個開心快樂的女人，不去為難別人，更加不必為難自己，這樣才能感受到成功、幸福和滿足。

此書以勵志為題材，通過大量故事和生活的細節(jié)，闡述了許多深奧的人生哲理，揭示了燦爛人生的真諦。尤其是以散文的形式，使眾多人生道理通俗易懂、朗朗上口，引發(fā)人們的思考，激勵人們在人生和事業(yè)的旅途中勇往直前。 作者以“人生智慧的100個定律”為表達方式，此書為第一部。預(yù)計100個定律需要出10部書（每年一部）。該作品的基點是

做人要有修養(yǎng)，做女人更要有修養(yǎng)，尤其是愛美的女人。因為女人的美不單體現(xiàn)在漂亮的臉蛋、華麗的服飾上，更體現(xiàn)在得體的禮儀、優(yōu)雅的談吐舉止上；不單體現(xiàn)在贏弱嬌羞的魅性中，還體現(xiàn)在腹有詩書的知性和長袖善舞的靈性中……女人要想美得徹底，就一定不能只重視靚麗的外表而忽視豐富的內(nèi)涵。本書旨在教給女人如何提升自身的修養(yǎng)，讓自己呈現(xiàn)出自

縱觀古今中外，最能保護自己、發(fā)展自己、成就自己的人生之道便是圓滑之術(shù)。大凡成功人士，都是那些在生存方面有獨到之處的人，而這種獨到之處便是“圓滑”——保全自己要“圓”，打敗對后要“滑”。那么，如何運用圓滑之術(shù)，到底怎樣做才能左

《走向后現(xiàn)代的環(huán)境倫理》立足于時代特點和中國國情，倡導人與自然的雙重主體和雙重價值的共生原則，主張把人際倫理之“善”擴展到自然界，從學理上前瞻性地問答了如何善待自然、如何實現(xiàn)人生價值、如何走出生態(tài)危機、如何建設(shè)生態(tài)文明等問題。首先，著重探討了后現(xiàn)代環(huán)境倫理學的基礎(chǔ)理論；其次，系統(tǒng)探討了近現(xiàn)代以來