本書通過對《三國志》一系列史書的現(xiàn)代化解讀,深入到歷史事件內(nèi)部,用現(xiàn)代的視野,以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說人性,用全新的觀點(diǎn)、現(xiàn)代的語言、詼諧的文字,將三國時代的人和事真實(shí)地展現(xiàn)在讀者面前,以期幫助讀者真正的了解歷史,并以史為鑒指導(dǎo)未來。

本書為《〔萬歷〕黃安初乘》整理本,納入《荊楚文庫·方志編》。采用國家圖書館藏明萬歷十三年修、清康熙四年刻本為整理底本,以影印方式出版。是志,明代耿定向纂,清代耿應(yīng)昌補(bǔ),共二卷,文辭體裁較為簡約,分創(chuàng)畫、規(guī)建、封域、山川(附古跡)、物產(chǎn)、賦役、牧秩、學(xué)校、選舉、風(fēng)俗、景賢、壸懿、文征等十三綱,下卷末附《紀(jì)邑始》一篇。是記

本書以天津圖書館藏清康熙三十六年刻本為底本,清劉承啟修、詹大衢纂。是志分十二卷十二綱,編纂者以《〔萬歷〕黃安初乘》為準(zhǔn)繩,折中省、郡二志、博采遺文,廣諏輿論,體例完備,資料豐富,非常詳盡和完備地收錄了當(dāng)時所能見到的關(guān)于黃安地區(qū)地理沿革、人文風(fēng)俗、社會經(jīng)濟(jì)等各類資料,難能可貴地保留了當(dāng)時人繪制的關(guān)于天文、禮器、樂器和祭祀

本書以道光十六年刻本為底本,清勞光泰修、但傅熺纂。是志共十卷十綱,內(nèi)容包含職官、選舉、沿革、鄉(xiāng)里、溝洫、賦役、祠祭、名宦、人物、藝文等,在《〔乾隆〕蒲圻縣志》基礎(chǔ)之上,補(bǔ)充乾隆朝至道光朝九十余年事,并訂正舊志中的訛誤。雖綱目簡略,存在失當(dāng)之處,但較為詳盡地收錄了當(dāng)時所能見到的關(guān)于蒲圻地區(qū)地理沿革、人文風(fēng)俗、社會經(jīng)濟(jì)等各

本書用全景圖畫的形式,以前朝后宮的人物活動為主線,以古代十二個地支時辰為暗線,串起古代故宮一天的脈絡(luò):從寅時早起、辰時早朝,到戌時宵禁等等,用不同的場景拼湊出宮中普通的一天,有趣而具象地展現(xiàn)了故宮里人們的生活軌跡,讓孩子真正體驗(yàn)宮中生活。每一頁都內(nèi)含文化知識小彩蛋,引導(dǎo)孩子趣味閱讀,提升他們對中華文化的認(rèn)知度和文化素養(yǎng)

《史記會注考證》是日本著名漢學(xué)家瀧川資言的史學(xué)名作，具有世界性影響，是《史記》乃至中國古代史研究的重要參考書。該書主要有三個特色或成就：（1）在參考中國南宋黃善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯維熊刻本、明秦藩刻本、明南監(jiān)刻本、明凌稚隆《史記評林》本、清代張文虎所校金陵書局本的基礎(chǔ)上，充分利用日本所藏各種寫本和刻本，對《

本書是當(dāng)代中國研究所主辦的第四屆當(dāng)代中國史國際高級論壇的論文集，共四十多篇文章。所涉議題重大，內(nèi)容廣泛，成果豐碩，是當(dāng)代中國史學(xué)界研究成果一次高水平的展示。 論文集充分肯定了新中國70年社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成功以及堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重要性、深入總結(jié)了新中國70年各個領(lǐng)域取得的成就與經(jīng)驗(yàn)、有重點(diǎn)地討論了當(dāng)代

本套書是一套解讀絲綢之路各區(qū)域各主要民族藝術(shù)成就的藝術(shù)理論圖書。該套書分為上下卷，以文配圖的形式完整討論了自新石器、青銅時代始，中國北方和西伯利亞主要游牧民族的藝術(shù)創(chuàng)造。第一分卷為《絲綢之路東西方文化藝術(shù)交流》，主要討論絲綢之路各區(qū)域或文明(例如古代中國、波斯、希臘、中亞)參與文化交流的主要藝術(shù)要素及其相互之間關(guān)系；第

本書以云南鄉(xiāng)土文化與鄉(xiāng)村治理為主題,收集了十余篇具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的論文,各篇論文根植于鄉(xiāng)村歷史文化,著眼于鄉(xiāng)村治理,著力探究了當(dāng)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興,從歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科的角度來凝視西南,探討云南鄉(xiāng)土歷史文化與鄉(xiāng)村治理,研究云南鄉(xiāng)村歷史文化變遷及當(dāng)代發(fā)展與建設(shè)。

本書包括水族歷史及其人口分布、水族聚集地區(qū)生態(tài)環(huán)境、水族時間觀、水族自然崇拜、水族祖先崇拜、水族巫術(shù)等文化,對水族傳統(tǒng)思維方式進(jìn)行發(fā)掘整理,發(fā)揚(yáng)其與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的傳統(tǒng)思維方式,摒棄其中阻礙社會發(fā)展的傳統(tǒng)思維方式,促使水族傳統(tǒng)思維在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大功能。通過深入研究水族傳統(tǒng)思維方式,揭示了水族傳統(tǒng)文化的奧秘,分析了水