為了進(jìn)一步研究和開發(fā)古籍文獻(xiàn)，整理祖國的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，二○○九年十一月，中央民族大學(xué)圖書館與中央民族大學(xué)出版社向國家申報(bào)了中央民族大學(xué)圖書館藏《：中國邊疆民族地區(qū)抄稿本方志叢刊：》項(xiàng)目，得到了全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組的大力支持。于是，我們馬上組織隊(duì)伍，開展工作，首先從大量的館藏古籍方志中遴選出五十八

中央民族大學(xué)圖書館藏《定遠(yuǎn)縣志》，為清道光年間所修，共有兩個(gè)抄本，均為八卷，正文內(nèi)容相同，只因成書日久，又系手書，加之書寫習(xí)慣不同，個(gè)別字詞略有差異。《定遠(yuǎn)縣志之一》為《定遠(yuǎn)縣志》抄本之一。

中央民族大學(xué)圖書館藏《定遠(yuǎn)縣志》，為清道光年間所修，共有兩個(gè)抄本，均為八卷，正文內(nèi)容相同，只因成書日久，又系手書，加之書寫習(xí)慣不同，個(gè)別字詞略有差異�！抖ㄟh(yuǎn)縣志之2》為《定遠(yuǎn)縣志》抄本之二。

《茶經(jīng)》，是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為“茶葉百科全書”。此書是一部關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝，茶道原理的綜合性論著，是一部劃時(shí)代的茶學(xué)專著。本書不僅是一部精辟的農(nóng)學(xué)著作，又是一本闡述茶文化的書，將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能。是中國古代專門論述茶葉的重要

上海的俄國文化地圖(俄語版)

上海的韓國文化地圖(韓文版)

人類學(xué)、社會(huì)學(xué)面對的不再是傳統(tǒng)意義上的、只需要以村民為對象的單純的田野，而是一個(gè)學(xué)者參與構(gòu)造的復(fù)雜的田野。本書希望回答一個(gè)被大多數(shù)研究者忽略的問題——“學(xué)者與村民的互動(dòng)對村落意味著什么？”以一個(gè)貴州村落為聚焦點(diǎn)，本書作者觀察先他而來的學(xué)者在村落留下的“印記”，傾聽村民如何表述這些“印記”，敘述學(xué)者與村民的知識(shí)生產(chǎn)故事，

新疆以歌舞名世。人們拜倒在新疆歌舞的石榴裙下。許多人對新疆的第一印象來自歌舞，歌舞也是他們關(guān)于新疆醒目的知識(shí)和首先切人的話題。在一首又一首新疆民歌中，新疆的印象在人們眼前清晰起來：一個(gè)一直不停地旋轉(zhuǎn)的新疆、一個(gè)裙裾飛揚(yáng)的新疆，-個(gè)用歌聲和舞蹈派發(fā)名片的新疆。歌舞是新疆的衣裳、面容、性格和靈魂，也是新疆的氣質(zhì)、神采、魅力

《江南文化研究（第4輯）》是一部關(guān)于華東地區(qū)文學(xué)理論研究專著，本輯內(nèi)容包括：陳亮的歷史進(jìn)化論與其倫理問題初探、明代朱熹年譜知見錄、清代江南社區(qū)文化集群與文人的精神家園等。本書適合文史研究者參考及文學(xué)學(xué)術(shù)研究人員學(xué)習(xí)。

北宋的首都東京開封，是當(dāng)時(shí)世界上人口最多、經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)、最為繁榮的城市之一。這在宋代的史書志乘及眾多的文人筆記、著述中，都有大量生動(dòng)的記載。然而，最為完整、全面地反映北宋京城社會(huì)生活的，當(dāng)首推《東京夢華錄》。 《國學(xué)經(jīng)典：東京夢華錄》所記述的，從都城的范圍到皇宮建筑，從官署的處所到城內(nèi)的街坊，從飲食起居到歲時(shí)節(jié)令，從