《早期儒家與古以色列智慧傳統(tǒng)比較》編著者姚新中。本書探討古猶太教和早期儒家文獻(xiàn)中的智慧所包含的宇宙論和論理學(xué)意義，考察對(duì)二者比較研究中所面臨的困難和問題，論述早期儒家與古猶太教傳統(tǒng)智慧文獻(xiàn)的作者們是如何在哲學(xué)、宗教與社會(huì)背景下理解智慧的。本書可以幫助讀者理解東西方智慧的重要性，并了解各自文獻(xiàn)中既相異有相同的人生之道。
《中國儒學(xué)(第8輯)》為中華孔子學(xué)會(huì)主辦的連續(xù)性輯刊，由北大哲學(xué)系教授王中江和中國社科院哲學(xué)所研究員李存山主編。本書立足于學(xué)會(huì)，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討。本輯分三個(gè)主題：易學(xué)傳統(tǒng)、宋明儒學(xué)、儒學(xué)散論。無論是對(duì)中國思想的細(xì)致梳理，還是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的現(xiàn)代解讀與詮釋，
陳怡所著的《莊子內(nèi)篇精讀》是一位工科學(xué)者對(duì)《莊子內(nèi)篇》研討性的講讀，包括文本的訂正、閱讀、試譯、解析和討論。書前的導(dǎo)論從寓言的視角對(duì)莊子做了全景式的鳥瞰，推薦了閱讀中國古代經(jīng)典的三個(gè)方法以及閱讀《莊子內(nèi)篇》的三把鑰匙。通過分析，作者揭示出《莊子內(nèi)篇》是一個(gè)體系完整、邏輯嚴(yán)密的哲學(xué)論著，七篇文章分別闡述了莊子的人生觀、世
這本《孔子的故事(全彩美繪本)》由李長(zhǎng)之著：孔子是儒家的創(chuàng)始人，他有二套雖不周密而相當(dāng)完整的思想體系和政治見解。孔子思想中最光輝的一點(diǎn)，是提倡“仁”，仁就是“愛人”，這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，反映了由于奴隸制的漸趨瓦解而產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)庶人(廣大人民)的抬頭。孔子首先把文化知識(shí)普及到人民中間去，就是這種現(xiàn)實(shí)以及反映這種現(xiàn)實(shí)的人
《諸子百家名篇鑒賞辭典(新1版)(精)》編著者周振甫、陳鼓應(yīng)。諸子百家原特指由先秦到漢初各學(xué)派的代表人物及著作，后范圍擴(kuò)大，成立中國古代個(gè)各學(xué)派的通稱。諸子百家的著作，是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中國文化寶庫的重要組成部分，它反映了古代思想家和文化巨人對(duì)自然、社會(huì)、人生的思索，內(nèi)容及其豐富。為便于讀者了解和欣賞諸子百
《國學(xué)典藏：老子》歷來受到重視，在傳統(tǒng)時(shí)代某些時(shí)候甚至超過六經(jīng)。進(jìn)入現(xiàn)代，《國學(xué)典藏：老子》成為哲學(xué)研究的熱點(diǎn)，更進(jìn)入世界經(jīng)典系列，為其他文化所了解。短短五千言的《國學(xué)典藏：老子》，濃縮了中國人深層的經(jīng)驗(yàn)和智慧，是我們了解自己的一個(gè)通道�！独献樱ň反舜握恚杖肓藵h河上公的《老子河上公章句》、漢嚴(yán)遵的《老子指歸》和
《周易》是一部中國古哲學(xué)書籍，亦稱《易經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《易》�！吨芤住肥侵袊鴤鹘y(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源，對(duì)中國文化產(chǎn)生了巨大的影響，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為"群經(jīng)之首，大道之源"。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)�！吨芤住泛w萬有，綱紀(jì)群倫，是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表；廣大精微，包羅萬象
馬王堆漢墓出土的帛書《周易》有三部分：（一）《六十四卦》（即《經(jīng)》）。（二）《六十四卦》卷后佚書，除了很少一部分見于今本《系辭·下》以外，此書的其余部分都是不曾流傳下來的佚書。（三）《系辭》，同今本《系辭》有相當(dāng)出入，沒有今本《系辭·上》的第八章，今本《系辭·下》第四章的第五、第六、第八、第九等四節(jié)又在上述的佚書之內(nèi)。
本�？扇A東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主辦的有關(guān)我國古代諸子學(xué)術(shù)、生平研究的論文集刊。此為第九輯，為'新子學(xué)專號(hào)'，共收入中國大陸、香港、臺(tái)灣以及英國等國家與地區(qū)研究學(xué)者等的論文、書評(píng)等30余篇，體現(xiàn)了近期諸子特別是'新子學(xué)'研究的主要成果。
《周易外傳》七卷。清王夫之（1619-1692）撰。，知是書始撰于順治十二年，為王夫之有關(guān)《周易》的第一部著作，也是發(fā)揮其哲學(xué)思想的主要著作之一。是研究王氏哲學(xué)思想的重要著作。這部書的主要貢獻(xiàn)是對(duì)易象關(guān)系作了唯物主義的解釋，批判了"道學(xué)"太極說和道器說，把樸素辨證法推向一新高度。 《易圖明辨》十卷。清胡渭撰。此書
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