在《給孩子講論語》一書中，孔子是一位活在現(xiàn)實(shí)中的智慧長者，《論語》講的仿佛就是孩子的日常學(xué)習(xí)生活。每一節(jié)每一段，不再是枯燥晦澀的考證，不再是機(jī)械呆板的注解，而是讓歷史場景重現(xiàn)，孔子和他的弟子如同話劇演員和歷史的舞臺上栩栩如生，展示各自的性格、思想和命運(yùn)……

《道德經(jīng)》由上篇《道經(jīng)》和下篇《德經(jīng)》組成，共81章。雖全書只有5000多字，但其思想內(nèi)容微言大義，一語萬端，為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，書中包含哲學(xué)、邏輯、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、氣象、天文、社會等諸多方面的知識。 本書通過注釋譯文和解析三個部分對《道德經(jīng)》的原文進(jìn)行深度解讀，用通俗易懂的文字將其中的微言大義清晰闡釋，并用這些道

著名作家許輝的《泗水邊的<大學(xué)>》是以淮河文化解讀儒家經(jīng)典《大學(xué)》的著作，通過對《大學(xué)》的個性化闡釋和具有地域色彩的解讀，反應(yīng)了許輝多年來對淮河文化進(jìn)行的文化思考。本書在對《大學(xué)》十一章內(nèi)容進(jìn)行逐條解讀的基礎(chǔ)上，精彩地闡釋了《大學(xué)》的主題及其對后世的深遠(yuǎn)影響。

·《回望叢書·我的祖父譚嗣同》是作者譚訓(xùn)聰追憶其祖父清末維新斗士譚嗣同的文集，既有他人寫譚嗣同的記傳，又有譚嗣同生平撰寫的文章、與親朋至交的書信。按照時間的順序，寫清了譚嗣同思想的變化以及生平經(jīng)歷，讓讀者感受譚嗣同的人物風(fēng)貌。本書可以帶您回到清末那個動蕩的年代，讓您回望那個年代不斷奮斗的人們

本書收錄了梁啟超的弟弟梁啟勛和學(xué)生吳其昌對于梁啟超的回憶性文字，并收錄了梁啟超與梁啟勛的來往信件，從中可以窺見梁啟超的治學(xué)、治家之路，可以直觀感受到梁啟超身為家庭主心骨的擔(dān)當(dāng)以及他在社會上的交游之道。

哲學(xué)在中國文化中所占的地位，歷來可以與宗教在其他文化中的地位相比。在中國，哲學(xué)與知識分子人人有關(guān)。對超乎現(xiàn)世的追求是人類先天的欲望之一，中國人并不是這條規(guī)律的例外。他們不大關(guān)心宗教，是因?yàn)樗麄儤O其關(guān)心哲學(xué)。他們不是宗教的，因?yàn)樗麄兌际钦軐W(xué)的。

本書是作者魏承思的演講錄，其鉆研《荀子》多年，以其一貫的風(fēng)格，深入淺出，用明白通曉的語言，在逐一解讀文本時結(jié)合現(xiàn)實(shí)事例，使歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)典與生活融會貫通，引導(dǎo)大眾對《荀子》這部國學(xué)“研究生”級別的巨著有一個明晰而全面的理解。

該書作者除中國學(xué)者外，還有韓國等其他國家的儒學(xué)研究者，收錄原創(chuàng)論文近三十篇。內(nèi)容分為儒家與正義﹑儒家與治政﹑儒家與現(xiàn)代、儒道關(guān)系等四個部分。這些論文，可以說顯示了目前儒學(xué)研究的先進(jìn)成果，對繼承中國優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)儒學(xué)精華，古為今用，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，也有較高的學(xué)術(shù)價值和出版價值。

《鬼谷子》一書是其后學(xué)者根據(jù)其言論整理而成的，這部兩千多年前的謀略學(xué)巨著，是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩，歷來被人們稱為“智慧之禁果，曠世之奇書”。其思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、情報(bào)學(xué)等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的著作。它一直為中國乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，多半涉及人類社會生活問題，對漢民族的心理素質(zhì)及道德行為產(chǎn)生過重大影響，是儒家學(xué)派的經(jīng)典之作，集中反映了孔子的克己復(fù)禮、修養(yǎng)仁德，從而成就圣賢君子的思想；反映了為政以德、仁者愛人的政治思想；反映了為人處世