《長(zhǎng)安處處有故事》歷史上尷尬的遇見(jiàn),美的遇見(jiàn),心機(jī)的遇見(jiàn),不情愿的遇見(jiàn),為遇見(jiàn)而來(lái)《長(zhǎng)安處處有故事》讓更多的人知曉了蓮湖路、竇府巷、廣濟(jì)街這些腳下的歷史,也熟悉了有關(guān)朱雀門(mén)、長(zhǎng)樂(lè)坡、鐘鼓樓這些地標(biāo)性建筑的故事,讓生活在這里的我們更加了解家鄉(xiāng),更加熱愛(ài)這片土地。
屯昌縣位于海南島中部、五指山北麓,古為屯兵之地,后發(fā)展為圩鎮(zhèn),因名。屯昌縣處于獨(dú)特的“三重政治邊緣”,因地緣環(huán)境和文化語(yǔ)境等因素的影響,產(chǎn)生出意義別致的“熟黎”文化,歷史上為瓊島漢、黎文化圈的過(guò)渡帶。審視屯昌歷史的發(fā)生與發(fā)展,可視為整個(gè)海南島漢、黎族群間民族大融合的縮影,雖非跌宕起伏,卻也精彩紛呈。海南建省之后,屯昌縣
本書(shū)以保存在唐山市檔案館的珍品檔案為收錄對(duì)象,時(shí)間跨度為清乾隆五十九年(1794年)至1976年,內(nèi)容涉及唐山政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,集歷史價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值、觀賞價(jià)值為一體。本書(shū)以圖片為主,附有文字說(shuō)明。
本書(shū)在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上,試圖通過(guò)對(duì)瓊崖革命內(nèi)涵和分期問(wèn)題的梳理,縷析出一種更加符合瓊崖革命內(nèi)在邏輯的發(fā)生、發(fā)展脈絡(luò),客觀地反映出瓊崖革命的歷史進(jìn)程。全書(shū)分為近代瓊崖社會(huì)與國(guó)民革命的準(zhǔn)備、瓊崖國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)、瓊崖土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、瓊崖抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、瓊崖解放戰(zhàn)爭(zhēng)與民主革命的任務(wù)完成等五章,對(duì)瓊崖革命史進(jìn)行了簡(jiǎn)要的勾勒。本書(shū)可
2015年9月,湖南省東安縣榮獲中國(guó)倫理學(xué)會(huì)授予的“中國(guó)德文化之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。這是在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新的歷史條件下,一大具有重大現(xiàn)實(shí)影響的本土文化傳承與創(chuàng)新工程,是東安縣委縣政府立足于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、加快推進(jìn)東安經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大事業(yè)。中國(guó)德文化的成功打造,必將發(fā)揮東安發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)一個(gè)山青水秀、文明
本書(shū)是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金西部項(xiàng)目。寧夏地處西部,地理位置特殊,絲綢之路穿越境內(nèi),歷史悠久,文化多元,是北方草原游牧文化、中亞西域文化、伊斯蘭文化與中原農(nóng)耕文化碰撞融會(huì)之地帶。文化遺產(chǎn)資源豐富,歷史上各個(gè)時(shí)期、各個(gè)民族遺留下來(lái)大量的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等價(jià)值的各類(lèi)文物、古建筑、古遺址,包括絲綢之路文化遺產(chǎn)以
《茶圣故里話古今》分為“地方風(fēng)物”“歲時(shí)民俗”“文化藝術(shù)”“古今名人”“文史擷珍”“公案?jìng)髌妗薄叭ぢ勢(shì)W事”八個(gè)部分。文章短小精悍、形式多樣、內(nèi)容豐富、雅俗共賞!恫枋ス世镌捁沤瘛芳茖W(xué)性、知識(shí)性、可讀性于一體!恫枋ス世镌捁沤瘛烦诗I(xiàn)給讀者一幅幅別樣風(fēng)情的風(fēng)景畫(huà):“賣(mài)花聲里憶故國(guó),情系祖國(guó)大中華!
用細(xì)膩的畫(huà)筆,深入到中山的歷史深處,勾勒出中山人的行走地圖。用美麗的文字,打動(dòng)了讀者的心靈世界,溫暖全城街坊的精神家園。中山民俗、歷史掌故、老街古巷、方言故事、舊時(shí)人物……精巧手繪+創(chuàng)意文字,資深手繪畫(huà)家傾情奉獻(xiàn),通過(guò)一幅幅手繪漫畫(huà),挖掘名城中山的歷史文化細(xì)節(jié),活化中山人的日常生活點(diǎn)滴。清新明快的色調(diào),愜意悠然的畫(huà)面,
《漢口:一個(gè)中國(guó)城市的沖突和社區(qū)(1796—1895)》是作者關(guān)于近代漢口社會(huì)研究的第二部著作。書(shū)中深入研究了19世紀(jì)漢口的城市結(jié)構(gòu)、社區(qū)狀況、各階層的處境和沖突,以及官方和地方精英對(duì)城市的控制等等。與前一部著作《漢口:一個(gè)中國(guó)城市的商業(yè)和社會(huì)(1796—1889)》的考察焦點(diǎn)集中于商業(yè)精英不同,本書(shū)拓展了視野,具體分
《漢口:一個(gè)中國(guó)城市的商業(yè)和社會(huì)(1796—1889)》以堅(jiān)實(shí)的資料和嚴(yán)密的論證,對(duì)中國(guó)城市與資本主義發(fā)展進(jìn)行了研究,再現(xiàn)了漢口這座典型的中國(guó)近代城市的發(fā)展史;同時(shí)作者證明了馬克斯?韋伯所謂“中國(guó)沒(méi)有形成一個(gè)成熟的城市共同體”的論斷是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)極大誤解。作者兩部研究中國(guó)城市漢口的著作,是海內(nèi)外史學(xué)界研究中國(guó)新