在全面復(fù)興中國(guó)文化的社會(huì)大背景下，全社會(huì)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來(lái)越多。讀者急需從宏觀上把握，從微觀入手，整體闡發(fā)國(guó)學(xué)經(jīng)典的經(jīng)典性與當(dāng)代價(jià)值的著作�！墩撜Z(yǔ)注評(píng)》兼采古今注疏擇善而從，通過(guò)注和譯兩種方式闡發(fā)其文本精義；并立足當(dāng)下，揭示其啟示及意義。該著是作者近十年來(lái)研讀《論語(yǔ)》的成果，所有內(nèi)容都曾以講座形式呈現(xiàn)且

清華大學(xué)汽車(chē)系教授連小珉用工程學(xué)的思維重新審視兩千多年前的中國(guó)文化經(jīng)典老子五千言原文，將其詩(shī)一般的連續(xù)語(yǔ)句，按意群分句分段，以散文詩(shī)一般的形式呈現(xiàn)，并按行一一對(duì)譯，得到現(xiàn)代文的散文詩(shī)。其中，一些關(guān)鍵性的概念，還有獨(dú)到而樸素的見(jiàn)解，從而使得對(duì)譯出的散文詩(shī)具有更強(qiáng)的邏輯性，可以加深對(duì)原文的理解。使那富含哲理的老子五千言，現(xiàn)

本書(shū)是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界*次將清代常州學(xué)術(shù)文化做系統(tǒng)研究和論述的專(zhuān)著，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)清代常州學(xué)術(shù)文化發(fā)展的來(lái)龍去脈，尤其是對(duì)晚清近代現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)文化的影響。這些成就對(duì)后世影響巨大，不僅對(duì)近代的龔自珍、魏源、譚獻(xiàn)、況周頤、康有為以及現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上以顧頡剛為首的古史辨派學(xué)者影響深刻，對(duì)今天的學(xué)術(shù)思想亦有啟迪。

本書(shū)根據(jù)周易六十四卦、三百八十四爻的順序，對(duì)每一卦、每一爻進(jìn)行詳細(xì)解讀。在每一卦的卦辭和爻辭原文的下面，有說(shuō)文解字古文今譯智慧錦囊三個(gè)板塊。說(shuō)文解字是對(duì)原文中疑難的字或詞進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)的闡釋。古文今譯是用現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)卦辭和爻辭進(jìn)行精準(zhǔn)翻譯，使讀者對(duì)周易卦辭和爻辭的內(nèi)涵一目了然。智慧錦囊是本書(shū)*為重要、*特色、*有創(chuàng)意的部分

本教材以時(shí)間為線(xiàn)索，根據(jù)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，共包括先秦學(xué)術(shù)概論、秦漢學(xué)術(shù)概論、三國(guó)兩晉學(xué)術(shù)概論、南北朝學(xué)術(shù)概論、隋唐五代學(xué)術(shù)概論、宋代學(xué)術(shù)概論、遼金元學(xué)術(shù)概論、明代學(xué)術(shù)概論、清代學(xué)術(shù)概論與近代學(xué)術(shù)概論十大段。每個(gè)階段根據(jù)又具體分為經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、玄學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)理論等章節(jié)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)闡述，根據(jù)各個(gè)階段學(xué)術(shù)發(fā)展特點(diǎn)，

本書(shū)是作者《元典心讀》系列作品之一種，該系列的宗旨是“以生命呼應(yīng)元典，以心靈體悟元典”，強(qiáng)調(diào)“必須把生命放進(jìn)去才能閱讀元典，必須帶著生命困惑和生命體悟與古人對(duì)話(huà)”。《老子心詮》為研習(xí)和修證老子哲學(xué)提供了一種全新的嘗試，本書(shū)從“天道（宇宙論、認(rèn)識(shí)論與自然哲學(xué)）—人道（生命哲學(xué)或人生哲學(xué)）—治道（政治哲學(xué)或社會(huì)治理理論）”

本書(shū)以《史記》《漢書(shū)》兩儒林傳為基礎(chǔ)，同時(shí)遍輯相關(guān)文獻(xiàn)（包括出土文獻(xiàn)），對(duì)兩書(shū)儒林傳所未收的儒學(xué)者進(jìn)行補(bǔ)充，對(duì)西漢（包括新莽時(shí)代）儒家學(xué)者群體做全景式的整體研究，是一部資料匯編類(lèi)學(xué)術(shù)著作。

《論語(yǔ)》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;《論

本書(shū)按《四庫(kù)存目提要》子部索隱，擇取子部要籍60種，采用很有代表性的精善或稀見(jiàn)之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫(kù)存目子部善本匯刊》。本書(shū)是研究中國(guó)古代哲學(xué)的重要文獻(xiàn)。此書(shū)的公開(kāi)發(fā)行，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國(guó)古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學(xué)術(shù)界通過(guò)這批學(xué)術(shù)資料能夠開(kāi)拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本

本書(shū)按《四庫(kù)存目提要》子部索隱，擇取子部要籍60種，采用很有代表性的精善或稀見(jiàn)之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫(kù)存目子部善本匯刊》。本書(shū)是研究中國(guó)古代哲學(xué)的重要文獻(xiàn)。此書(shū)的公開(kāi)發(fā)行，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國(guó)古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學(xué)術(shù)界通過(guò)這批學(xué)術(shù)資料能夠開(kāi)拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本