云南藍(lán)皮書(shū)·2013～2014云南文化發(fā)展藍(lán)皮書(shū)

云南藍(lán)皮書(shū)·2013～2014云南文化發(fā)展藍(lán)皮書(shū)

《文化決策參考》是首都師范大學(xué)文化研究院的主要機(jī)關(guān)刊物，以專(zhuān)題研究論文或調(diào)研報(bào)告的形式，研究國(guó)家和北京文化發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐議題，為市委、市政府的文化決策提供學(xué)術(shù)支持。本書(shū)是2013年度各期《文化決策參考》優(yōu)秀文章的輯集，所選各篇均力求在選題與研究方法上有前沿性、實(shí)證性和前瞻性，并通過(guò)對(duì)第一手資料的引證和對(duì)個(gè)案的

本報(bào)告是廣州藍(lán)皮書(shū)系列的重要組成部分。它對(duì)2013年廣州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行了總結(jié)和分析。除了主報(bào)告、綜合篇、區(qū)域篇、案例篇和借鑒篇5個(gè)篇章外，增加了專(zhuān)題篇——番禺專(zhuān)題，以一個(gè)專(zhuān)門(mén)篇章來(lái)全面探討番禺區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。本報(bào)告資料豐富、翔實(shí)，分析問(wèn)題深刻、全面，不僅是廣州市自己，也是國(guó)內(nèi)外了解廣州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展

本書(shū)是“2013圖們江論壇”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的論文精選集。它圍繞東亞文化交流、和諧發(fā)展、區(qū)域共同繁榮等主題，從東亞文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)（民族文化學(xué)）、美學(xué)、思想哲學(xué)、區(qū)域史等幾個(gè)學(xué)科領(lǐng)域展開(kāi)探討和研究，且多篇論文是在交叉學(xué)科下進(jìn)行的研究�？傮w上，這些研究補(bǔ)充了東亞各領(lǐng)域文化交流的新材料，提出了許多新方法和新范式，同時(shí)在具體

文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，并以極快的速度發(fā)展為社會(huì)產(chǎn)業(yè)鏈中勢(shì)頭強(qiáng)勁的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)人才是社會(huì)急需品，于是各學(xué)校正在增設(shè)文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)課程也正在飛速地開(kāi)展起來(lái)。為順應(yīng)潮流，宋桂友等編寫(xiě)了這本《文化產(chǎn)業(yè)管理概論(高等院校文化素質(zhì)教育系列教材)》教材。它具有如下特點(diǎn)：該書(shū)是目前第一本也是唯一的一本高職高專(zhuān)層次適用的文化

在資本主義文化向全球滲透的過(guò)程中，反主流文化思想也隨著美國(guó)大眾文化產(chǎn)品在全球的營(yíng)銷(xiāo)而成為我們見(jiàn)怪不怪的新潮事物，甚至成了新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)主義時(shí)尚。反主流文化現(xiàn)象引出諸多關(guān)注、疑問(wèn)，甚至誤區(qū)，對(duì)此，《叛逆國(guó)度（為何反主流文化變成消費(fèi)文化）》的作者約瑟夫·希斯、安德魯·波特以活潑、幽默的語(yǔ)言，通俗易懂的方式——做出分析。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“手不釋機(jī)”“網(wǎng)不離身”已經(jīng)成了普遍現(xiàn)象。為了迎合和引導(dǎo)消費(fèi)者的需求，各大媒體使出了渾身解數(shù)，對(duì)用戶(hù)了解的需求從未如此迫切。數(shù)托邦應(yīng)用而生，它對(duì)當(dāng)下最火爆的娛樂(lè)節(jié)目《爸爸去哪兒》《舌尖上的中國(guó)》《中國(guó)好聲音》和影視作品《私人訂制》《小時(shí)代》等進(jìn)行用戶(hù)分析、品牌價(jià)值研究，從而給媒體和廣告商提供商業(yè)價(jià)值判

本書(shū)為全國(guó)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)博雅系列教材之一。本書(shū)作者是中國(guó)出生、從小在美國(guó)長(zhǎng)大的華人。她們以自己的親身經(jīng)歷為例，討論來(lái)自不同文化的人群在交際中容易產(chǎn)生的種種文化沖突和文化失誤。本書(shū)語(yǔ)言純正地道，內(nèi)容詳實(shí)，涉及的跨文化沖突問(wèn)題具有典型意義，因此對(duì)當(dāng)代地球村中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有一定的意義。

《阿Q的長(zhǎng)凳》主要談中日之間的文化淵源、文化比較。以《日本與日出》開(kāi)篇，以《落日》作結(jié)，富起承轉(zhuǎn)合之美，有漸入佳境之趣。從談中日比較繞不開(kāi)的“宏大主題”：萬(wàn)世一系、改朝換代、遣唐使、革命考，到更具文化專(zhuān)論性質(zhì)的題目：漢字、假名、相撲、藝妓；到以人物統(tǒng)領(lǐng)的諸篇：諸葛亮、朱舜水、蜀山人、黃遵憲，再到以問(wèn)設(shè)答的“為何無(wú)宦官”