《論語》是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經(jīng)典之一。一共20卷。論語以記言為主，論是一串的意思，語是話語在漢武帝時(shí)期，董仲舒建議漢武帝采納儒家思想，于是便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的口號(hào)。論”讀音為“輪”，從字面上理解，《論語》即為言論的匯編。東
由孔子的弟子及其后學(xué)編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經(jīng)典。自西漢以來，《論語》所表述的孔子學(xué)說，迅速擴(kuò)展，其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個(gè)領(lǐng)域，成為中國傳統(tǒng)文化的一大標(biāo)識(shí)。有關(guān)《論語》的章句注流也累代不絕。我們要了解傳統(tǒng)文化，首先必須要了解儒家的學(xué)術(shù)思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟
陳靜著的《輕松讀懂莊子》是一本解讀《莊子》的大眾讀物。該書按照《莊子》原有篇目，逐篇進(jìn)行解讀，在解讀篇章的基礎(chǔ)上，有選擇性地選擇了部分《莊子》原文進(jìn)行字詞和少量句的詳細(xì)注釋。既讓讀者可以通過通俗的語言、平易的解說了解莊子其人、其思想，更可讓讀者更好地疏通《莊子》一書中的難點(diǎn)字詞的意思，不至于望而生畏�？傮w而言，本書作為
蔡元定、蔡沈父子都是朱熹的重要弟子。蔡氏家族在學(xué)術(shù)上有一個(gè)特點(diǎn)，即一方面輔助弘揚(yáng)朱熹理學(xué)，一方面?zhèn)鞒屑覍W(xué)。蔡氏家學(xué)在易學(xué)上特別重視邵雍的《皇極經(jīng)世》，將其看作孔孟正統(tǒng)。朱熹理學(xué)與蔡氏家學(xué)的相互融合，使父子二人試圖用“數(shù)”去闡釋“理”，形成了他們“因數(shù)明理”的理論。他們把傳統(tǒng)易學(xué)看作“象”的系統(tǒng)，嘗試依托“河圖”“洛書”
儒學(xué)始終影響著中國古代散文的嬗變。遠(yuǎn)古神話傳說，已含儒家仁愛精神�！傲�(jīng)”是儒學(xué)形成的思想淵源。春秋戰(zhàn)國儒家的歷史散文與哲理散文形成我國散文的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。漢代文人的散文反映了儒家大一統(tǒng)觀念。魏晉南北朝淡化名教觀，駢文追求審美愉悅。隋唐五代，儒學(xué)復(fù)興引起古文運(yùn)動(dòng)的興起。宋元明理學(xué)促成古文的正宗地位，然而后期以復(fù)古相號(hào)召
作為極具代表性的儒家經(jīng)典之一，《孟子》流布之廣，影響人心之深，遠(yuǎn)非一般典籍可比。對(duì)這部奇書，每個(gè)人的感悟體會(huì)是不同的，所謂：政客眼中有政客眼中的《孟子》，學(xué)者案頭有學(xué)者案頭的《孟子》，而本部書稿的作者作為一個(gè)資本市場上的投資客，他對(duì)《孟子》也有著自己的理解和心得�！睹献釉u(píng)釋》對(duì)經(jīng)典文本《孟子》進(jìn)行了必要介紹，對(duì)經(jīng)典分段
《韓非子》是中國古代著名思想家韓非的著作，共有文章五十五篇，其文章風(fēng)格嚴(yán)峻峭刻，干脆犀利，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，為法家集大成之作品。該書就其主體來看，是一部政論性巨著，它重點(diǎn)闡述了法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，其目的是為專制君主提供積極的主張，達(dá)到了先秦法家理論的*峰。時(shí)至今日，《韓非子》對(duì)于我們了解中國的社會(huì)政治、
該書是《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》（以下簡稱《百部經(jīng)典》）首批10種圖書之一種。百部經(jīng)典編纂項(xiàng)目是一項(xiàng)國家重點(diǎn)文化工程。在中宣部支持指導(dǎo)下，由文化部委托國家圖書館組織實(shí)施。該項(xiàng)目是中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的重要組成部分。由著名學(xué)者、中央文史館館長袁行霈擔(dān)任編纂委員會(huì)主
《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。本書是“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典項(xiàng)目”之一，全書主要分為導(dǎo)讀部分和六十四卦經(jīng)傳解讀。以易傳的解經(jīng)原則為法，取象、取義、爻位三者結(jié)合，發(fā)揮
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