本書注意整體研究與個案研究的結(jié)合，以章太炎的儒學(xué)思想為線索，凸顯清末民初儒學(xué)發(fā)展的特點。本書沒有停留在就人論人的水平上，而是把章太炎儒學(xué)思想與時代思潮的關(guān)系辯證地結(jié)合在一起，指出其政治性、時代性和社會性；把章太炎儒學(xué)思想融入近代儒學(xué)史、中國儒學(xué)史中考察，指出章太炎儒學(xué)思想自身特點的同時，又看到與近代儒學(xué)所存在的共性；注

滕文公與孟子

《關(guān)氏易傳》《易數(shù)鉤隱圖》均從筮占的角度貫通《周易》義理及易用，前者解易漢易色彩濃郁，后者宋學(xué)特點突出�！秳h定易圖》，乃以漢唐義理易學(xué)為標(biāo)尺，對《易數(shù)鉤隱圖》做出評判和刪削。本次整理，《關(guān)氏易傳》以上海圖書館藏明范氏天一閣刻本為底本，《易數(shù)鉤隱圖》以正統(tǒng)《道藏》本為底本，《刪定易圖》以明成化左贊刻本為底本。此三種易學(xué)著

本項目選取歷代家訓(xùn)資料中的名著名篇，加以精心校勘整理，再加以導(dǎo)讀、注釋、白話翻譯、實踐提示，形成一個既有完整可靠的文本、又便于現(xiàn)代家庭教育實踐參考的家訓(xùn)系列叢書。

本書屬古籍整理類作品，包括兩部古代易學(xué)典籍�！兑讛�(shù)鉤隱圖》是宋代劉牧所撰的易經(jīng)經(jīng)學(xué)注釋圖書。該書提出了太極、象由數(shù)設(shè)、圖九書十等說,用數(shù)和圖推演易理,建立了嶄新的象數(shù)學(xué)理論體系，對邵雍、周敦頤等人亦多有影響。朱熹亦受《易數(shù)鉤隱圖》啟發(fā),并對其中的"河圖"、"洛

本書是作者近十年來公開發(fā)表主要論文的自選集，共收入45篇文章。和平、發(fā)展、合作與建設(shè)和諧社會、和諧世界是我國走向世界、加強(qiáng)話語權(quán)的既定方針，和合學(xué)從傳統(tǒng)歷史層面、現(xiàn)實層面、思想層面解釋、論述了中國堅持“以和為貴”、“和而不同”的現(xiàn)實價值和意義，以及為化解人類21世紀(jì)所共同面臨的人與自然、社會、人際、心靈、文明五大沖突所

該書從《論語》的語錄體風(fēng)格出發(fā)，采取逐段解析的方式，提煉各篇主題，予以凝練概括，擬就的一些小標(biāo)題，不失原義，又用語鮮活，富于時代性和感染力。本書打通時空隧道、連接古與今，多用筆墨于孔門師徒言說的時代條件，又指出這些言說在此后的歷史長河中如何“常釋常新”，通過“與古人對話”，發(fā)現(xiàn)先哲的現(xiàn)代啟示，作者還將自己的研究心得融入

《周易》為群經(jīng)之首，是我國現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典，是中華文化重要的源頭活水，是中華民族精神和智慧的集中體現(xiàn)，易學(xué)思想是中國傳統(tǒng)思想文化的主潮、主旋律。作為一門古老而又常新的學(xué)問，易學(xué)隨著社會發(fā)展、時代進(jìn)步而不斷變化，在各個歷史階段呈現(xiàn)出不同的特點和規(guī)律。周秦諸子易學(xué)、兩漢象數(shù)易學(xué)、魏晉玄學(xué)易學(xué)、宋代理學(xué)易學(xué)、明代心學(xué)易學(xué)

《論語》歷代版本及注本、譯本等在國內(nèi)外出版極多，但將歷代《論語》及《論語》學(xué)著作全面整理匯刊尚屬首次，以《論語》在中國思想文化史上的歷史地位及今天全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的時代背景而言，本書的市場價值自不待言�！墩撜Z集成》收集了自漢代至晚清民國的《論語》學(xué)著作共342種(不含今人著作)，共計2579卷，基本上涵蓋了自古以來存世

本書為《中華傳統(tǒng)文化叢書》之一，以簡明的文字，合適的圖片，生動而系統(tǒng)地介紹中國思想文化的源頭之一——儒家學(xué)說，描述創(chuàng)立者孔子、孟子的生平事跡和他們的思想內(nèi)涵，及其對后世的影響。主要章節(jié)內(nèi)容包括：風(fēng)云激蕩——孔孟思想產(chǎn)生的歷史背景；孔孟的生平故事；孔孟聯(lián)稱的歷史過程；孔孟仁者愛人的思想核心，足食富民的主張，言而有信的誠信