文化產(chǎn)品作為中國(guó)文化“走出去”的重要載體，在推動(dòng)一國(guó)文化“軟實(shí)力”和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面占有著舉足輕重的作用。隨著中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，其對(duì)外文化領(lǐng)域的不斷開(kāi)拓加之提升國(guó)家文化“軟實(shí)力”戰(zhàn)略的提出，近些年，中國(guó)文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力在國(guó)際上的表現(xiàn)得到了快速的發(fā)展，以文化貿(mào)易為例，其整體發(fā)展速度超過(guò)了世界文化貿(mào)易的平均水平，我國(guó)文化

本書(shū)總結(jié)了“十二五”期間湖北文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題、面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并結(jié)合“中部崛起”“互聯(lián)網(wǎng)+”“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”等重要戰(zhàn)略，對(duì)加快湖北文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了對(duì)策建議。行業(yè)報(bào)告從發(fā)展環(huán)境、趨勢(shì)、特色、存在的問(wèn)題等方面，分析了湖北報(bào)業(yè)、出版業(yè)、廣電業(yè)、電影業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)主要門(mén)類(lèi)的發(fā)展現(xiàn)狀。專(zhuān)題報(bào)告則重點(diǎn)分析了湖北文化產(chǎn)

本書(shū)由“總報(bào)告”“數(shù)字創(chuàng)意篇”“文化旅游篇”“熱點(diǎn)聚焦篇”四部分構(gòu)成，重點(diǎn)關(guān)注數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)兩大核心領(lǐng)域。對(duì)兩岸數(shù)字經(jīng)濟(jì)、新媒體產(chǎn)業(yè)、數(shù)字音樂(lè)產(chǎn)業(yè)、游戲產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、智能制造產(chǎn)業(yè)、“一帶一路”文化旅游、鄉(xiāng)村旅游、會(huì)展產(chǎn)業(yè)等重點(diǎn)業(yè)態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)進(jìn)行了深度分析。并對(duì)供給側(cè)改革與文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式創(chuàng)新、自貿(mào)區(qū)

《文化漫譚》一書(shū)概括了歐陽(yáng)中石先生平素娓娓道及的關(guān)于“文化”的思考。既有睿智而深邃的求索和凝練而透徹的論斷，也列舉了人生、社會(huì)以及書(shū)法、國(guó)畫(huà)、戲曲的一些現(xiàn)象及事件，從文化的角度，一一闡釋?zhuān)瑢訉颖薇伲�顯示出他深厚的格物致知的功夫。其論顯仁顯智，無(wú)不在揭示《易·系辭》所謂“百姓日用而不知”的深刻內(nèi)涵，真是照破迷妄，開(kāi)發(fā)神智

該書(shū)基于廣泛實(shí)地調(diào)研和多學(xué)科研究方法，對(duì)西南邊境地區(qū)總?cè)丝�、跨境民族人口、流�?dòng)人口的空間格局演變機(jī)制、影響等進(jìn)行了探討，彌補(bǔ)了系統(tǒng)研究邊境地區(qū)人口的空白，首次將地緣環(huán)境作為人口空間格局演變的因素進(jìn)行分析，提出人口空間格局演變的自然變動(dòng)引致指數(shù)和機(jī)械變動(dòng)引致指數(shù)。研究結(jié)論認(rèn)為：（1）自然環(huán)境決定了人口空間格局演變的基本格

文化資本論

本書(shū)主要論述文化貿(mào)易的內(nèi)涵及特征，介紹文化貿(mào)易的基本理論，梳理文化貿(mào)易發(fā)展的基本線索，總結(jié)國(guó)際文化貿(mào)易的格局及發(fā)展走勢(shì)，對(duì)文化貿(mào)易的國(guó)際規(guī)范進(jìn)行歸納與整理，在分析文化貿(mào)易結(jié)構(gòu)和文化貿(mào)易主要行業(yè)運(yùn)作的基礎(chǔ)上，構(gòu)建文化貿(mào)易統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系，探討我國(guó)文化貿(mào)易存在的問(wèn)題，指出推動(dòng)我國(guó)文化貿(mào)易跨越式發(fā)展的路徑。

《梵學(xué)探幽--印度文化論集》為南亞研究叢書(shū)之一，是作者李南有關(guān)印度文化方面的論述集著。由文學(xué)篇、宗教神話篇、雜篇三個(gè)章節(jié)組成。文學(xué)篇介紹了有關(guān)印度馬拉雅拉姆語(yǔ)長(zhǎng)短篇小說(shuō)，論述了《羅摩功行錄》中羅摩的形象，《羅摩衍那》與中國(guó)少數(shù)民族三大史詩(shī)，《羅摩衍那》在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的傳播與影響等。宗教神話篇是本論集的重點(diǎn)議題，由試

黨的十八大以來(lái)，在以*同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，宣傳文化戰(zhàn)線高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、銳意改革、攻堅(jiān)克難，在鞏固以往改革成果的基礎(chǔ)上，推動(dòng)文化體制改革在新的起點(diǎn)上向縱深拓展，取得一大批開(kāi)拓性、引領(lǐng)性、標(biāo)志性的創(chuàng)新成果，文化體制改革四梁八柱基本確立。通過(guò)改革，文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分迸發(fā)，文化事業(yè)更加繁榮、文化產(chǎn)業(yè)蓬

《筑牢文化自信之基中國(guó)文化體制改革40年》屬于《復(fù)興之路中國(guó)改革開(kāi)放四十年回顧與展望叢書(shū)》中的一本，本書(shū)以*總書(shū)記關(guān)于文化自信的重要論述為指引，系統(tǒng)介紹了改革開(kāi)放40年來(lái)我國(guó)文化單位改革、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化市場(chǎng)體系改革、文化行政體制改革、公共文化服務(wù)體系改革、文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)體系改革、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系改