叢書從諸子百家經(jīng)典和歷代文學(xué)作品選錄了580余篇選文,按讀者的年齡層次及興趣特點(diǎn)分別編入幼兒篇、小學(xué)篇、中學(xué)篇、大學(xué)篇、壯歲篇、晚晴篇,共6種8冊。本冊為小學(xué)篇Ⅱ,內(nèi)容含“進(jìn)修德業(yè),成就智仁勇”“含英咀華、體悟真善美”“附錄”三部分,收錄諸子百家經(jīng)典中道德修養(yǎng)和人格塑造方面的論述,以言簡意賅的格言式語句為主共50余則,
由邱江寧著的《元代館閣文人活動系年》以元代館閣文人的活動為核心內(nèi)容,從蒙古滅金后1235年開始系年。一直到1368年元朝結(jié)束,共計136年,約80余萬字,圍繞“國家文化背景,仕履作為,交游活動,著述情況,生平介紹,生卒年簡列”六塊,以條目與按語的方式進(jìn)行逐年紀(jì)實(shí)。全書力圖以文獻(xiàn)結(jié)撰的方式來呈現(xiàn)以下三方面的編撰思想:
《長短集:張春生文論選》為“天津市文史研究館館員著述系列”叢書中的一種,是對作者近些年來已經(jīng)發(fā)表的具有代表性的文學(xué)評論文章的結(jié)集出版。分為筆端洇蘊(yùn)、含英咀華、津沽絮譚、摯言片語、桌邊窗痕五輯。內(nèi)容論及魯迅、老舍的小說、中國的文學(xué)問題,當(dāng)代作家作品,文壇異象,影視熱點(diǎn)等等。
《文心雕龍研究(第11輯)》由中國文心雕龍學(xué)會主編,系由中國文心雕龍學(xué)會、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院主辦的“中國《文心雕龍》成立三十周年國際學(xué)術(shù)研討會暨第十二次年會”的會議論文精選集。本論文集共收錄了40篇論文,其中包括來自大陸、香港、澳門、臺灣等地多位“龍學(xué)”研究領(lǐng)域?qū)W者的論文。《文心雕龍》是中國文學(xué)理論批評史上第一部有
《文學(xué)藍(lán)皮書:中國文情報告(2014-2015)》設(shè)總報告及長篇小說、中篇小說、短篇小說、紀(jì)實(shí)文學(xué)、散文、詩歌、戲劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、理論批評與文壇熱點(diǎn)等10個專題和附錄資訊,分門別類地對2014年的中國文學(xué)、文壇的發(fā)展與走向、現(xiàn)象與成果、經(jīng)驗(yàn)與問題等,進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理與細(xì)致的描述,特別是通過對一些焦點(diǎn)性和傾向性問題的捕捉與
本書為作者有關(guān)中國現(xiàn)代文學(xué)研究重要成果,內(nèi)容包括:一是巴金及其創(chuàng)作研究,主要涉及的作品有《家》《寒夜》《隨想錄》等;二是現(xiàn)代傳記文學(xué)研究,主要論及的作家及其創(chuàng)作有郭沫若:自傳寫作的現(xiàn)代意義、郁達(dá)夫:傳記文學(xué)的“文學(xué)”取向、許壽裳:生平與現(xiàn)代傳記文學(xué)、陶菊隱:名人傳記的通俗敘事、朱東潤:傳記文學(xué)理論與實(shí)踐;三是其他作家作
林紓是近代文學(xué)翻譯史上的先驅(qū)人物,開創(chuàng)了文學(xué)翻譯的局面,使外國文學(xué)的翻譯成為自覺。本研究從費(fèi)爾克拉夫話語分析框架的視角,對林譯小說做一個以接受語境和譯者文化取向?yàn)閷?dǎo)向的研究。研究從費(fèi)氏所構(gòu)建的三個向度,即文本向度、話語實(shí)踐向度和社會實(shí)踐向度,描述林紓翻譯的獨(dú)特文體形態(tài),解析林紓與合作者翻譯過程中的是是非非,理清譯入語社
《對話思維體道:悠悠的閱讀心程》是作者的一本論文結(jié)集,分六輯。文章雖發(fā)表于近幾年不同雜志,但有一個總思路,即努力還原作者所閱讀文獻(xiàn)的歷史氛圍。作者努力從儒家視角來咀嚼文獻(xiàn)中所蘊(yùn)含的精神,分析它們的得失。文章所及文獻(xiàn)從魏晉南北朝到清中葉,從內(nèi)容上包括思想類的、創(chuàng)作作品類的、美學(xué)類的。總之,無論從哪個角度都有很大的跨度,在
《中外沈從文研究學(xué)者訪談錄(第1輯)》是一本訪談錄,訪談對象有:金介甫(美國)、齊藤大紀(jì)(日本)、李之檀(中國國家博物館研究員,沈從文先生的助手)、黃能馥(清華大學(xué)教授,沈從文的學(xué)生)、趙連賞(中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員,沈從文的助手)、李輝(作家、《人民日報》編輯)、劉煥章(沈從文先生的女婿)、劉一友(沈從文研究
《穿越與升華:中學(xué)教材中經(jīng)典作品個性解讀》主要分為詩歌、散文、小說等五輯,每一輯、每一篇,作者都力求有一個獨(dú)特的視角或思想作為靈魂,對原作作深層的挖掘與解剖,并作合理的聯(lián)想與拓展,與歷史、現(xiàn)實(shí)、人性、生活等智慧地、有機(jī)地結(jié)合起來,使作品具有深刻性與鮮活性,回避了某些普通讀者接受有困難的學(xué)術(shù)概念,用隨筆書寫,即緊扣文本,