家家有本難念的經(jīng)？不一定！難者不會，會者不難。家是我們的根之所在。有家，有我；有家，有業(yè)。作為中國社會的典范教材，《顏氏家訓(xùn)》直接開后世家訓(xùn)的先河，是我國家庭教育寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)，蘊(yùn)含寶貴的立身、處世、為官、齊家、睦鄰、治國等方面的經(jīng)驗。

《哲學(xué)與人生教學(xué)參考書（第3版）/中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材配套教學(xué)用書》對教材五個單元進(jìn)行“單元地位概述”；對單元下的15課分別從“教學(xué)知識要點”“教學(xué)重點突破”“教學(xué)難點化解”“注意問題提示”等方面解讀教材，給教師提出教學(xué)建議，每課后均有內(nèi)容豐富的“教學(xué)參考資料”，并附有詳細(xì)的“教學(xué)設(shè)計精選”。為方便

《健康心理與幸福心理研究/王極盛心理學(xué)叢書》系中國科學(xué)院博士生導(dǎo)師數(shù)十年從事心理學(xué)研究的成果，內(nèi)容包括健康心理研究、幸福心理研究、心理素質(zhì)研究、抑郁研究、焦慮研究、強(qiáng)迫癥研究、生活事件研究、父母教育方式研究、創(chuàng)新素質(zhì)研究、幸福心理研究，以及由作者主持編制的心理量表，書稿具有一定的學(xué)術(shù)價值。

優(yōu)雅的男人是值得尊敬的，優(yōu)雅的女人是尤其可愛的。優(yōu)雅的女人并不一定要天生麗質(zhì)、沉魚落雁，但她們的一舉手一投足都流露出修養(yǎng)、智慧和善良。本書作者吳淡如，身為公眾人物，需要比一般人更高的EQ，經(jīng)過后天的對話訓(xùn)練，她學(xué)會了如何不讓憤怒把自己變成一個不定時炸彈，并且從負(fù)面的事情中汲取正面的價值。而這些“不生氣的技術(shù)”，卻正是所

本書內(nèi)容包括：開宗明義章、天子章、諸侯章、士章、庶人章、三才章、孝治章、圣治章等。

本書以歷史發(fā)展為線索，以重要著作、重要思想家為重點，論述了中國倫理思想史從先秦到清末近代的發(fā)展歷程，內(nèi)容包括封建倫理思想的奠基與形成、封建倫理思想的系統(tǒng)化及其統(tǒng)治地位的確立、封建倫理思想的演變以及深化和成熟、封建倫理思想的衰落、早期啟蒙主義倫理思想興起、資產(chǎn)階級倫理思想的形成和發(fā)展，介紹中國倫理思想史發(fā)展歷史上的重要思

本書通過為原文配譯文、作點評的方式，對《菜根譚》一書作了詳盡的闡釋。

閱讀本書不僅是一次迷人的旅行，而且能從中收獲改善關(guān)系和增進(jìn)幸福的實用方法。 扎德博士以引人入勝的寫作風(fēng)格，將生物學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的智慧融合在一起，使得這本《愛的重建》能夠輕松地為讀者們所理解。 本書探索了 愛與性別、社會和生活的意義之間的關(guān)系； 不同種類的愛（對我們的孩子的愛，對我們的鄰居的

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親

本書是德國哲學(xué)家、解釋學(xué)大師伽達(dá)默爾的代表作之一，探討了解釋學(xué)中的三個核心概念游戲、象征、節(jié)慶，將為我們進(jìn)一步理解、研究伽達(dá)默爾及哲學(xué)解釋學(xué)提供一個很好的文本。在本書中，伽達(dá)默爾指出，海德格爾著力于從形而上學(xué)的和由形而上學(xué)中產(chǎn)生的近代科學(xué)的彼岸提出存在問題。海德格爾把歷史作為近代科學(xué)的彼岸，用時間解讀存在；而伽達(dá)默爾雖