全書(shū)分為五章，分別是“宋之前的《中庸》研究”“朱熹《中庸》學(xué)的學(xué)術(shù)背景”“朱熹《中庸章句》成書(shū)過(guò)程研究”“朱熹《中庸》學(xué)的主要內(nèi)容”“朱熹《中庸》學(xué)的歷史地位和影響”，層次分明、內(nèi)容完備，使讀者可以完整地理解朱子《中庸》學(xué)的主體價(jià)值及相關(guān)問(wèn)題。

老子《道德經(jīng)》是我國(guó)古代最重要的哲學(xué)著作之一，問(wèn)世以來(lái)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，諸多哲學(xué)流派、思想學(xué)說(shuō)都從中應(yīng)運(yùn)而生。此次出版的《道德經(jīng)》(馮唐插畫(huà)版)，文字部分為三全本《道德經(jīng)》，插入由馮唐選定古畫(huà)及本人親書(shū)的書(shū)法、繪畫(huà)作品，此為禮品裝，僅供馮唐團(tuán)隊(duì)使用，除普通版圖書(shū)外，還包括藏書(shū)票、定制筆記本、銅制書(shū)簽等。新穎的形式與

本書(shū)以伏羲八卦為基礎(chǔ)，以乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽分別代表天、地、雷、山、火、水、澤、風(fēng)，并進(jìn)一步將八卦兩兩組合，衍生出六十四卦，揭示天地陰陽(yáng)化生萬(wàn)物的內(nèi)在規(guī)律，并升華為中華文明的思想內(nèi)核，其內(nèi)容涉及天文、地理、經(jīng)濟(jì)、文化、修身養(yǎng)性、待人接物……包羅萬(wàn)象，奧妙無(wú)窮。

《論語(yǔ)》以格言問(wèn)答論辯等語(yǔ)式，直面當(dāng)世之現(xiàn)實(shí)，在具體闡明"為人"為學(xué)"為政之主張中，構(gòu)造出以"禮"為核心，以塑造君子為手段，以憂道、謀道、弘道為主旨的原儒思想體系，深度彰顯孔門(mén)獨(dú)特的思想理念、價(jià)值立場(chǎng)與思維方式。其思想規(guī)模之巨大、豐富與深邃，其價(jià)值取向之獨(dú)特與悠遠(yuǎn)，其精神氣質(zhì)之勃發(fā)與鮮活，是《論語(yǔ)》成為儒學(xué)經(jīng)典之內(nèi)在依

《元明孟學(xué)研究》是2011年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目中國(guó)孟學(xué)史研究結(jié)題成果之一（編號(hào)：11ZD056；項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)等級(jí)：良好），是2022年陜西師范大學(xué)優(yōu)秀著作出版資金資助項(xiàng)目。全文分上下兩編： 上編元代孟學(xué)：深入考察了元代四書(shū)官學(xué)地位制度化進(jìn)程中孟子地位的變化，勾畫(huà)出元代孟學(xué)發(fā)展演進(jìn)的軌跡，在此基礎(chǔ)上剖析以金履祥、許謙、吳澄

本書(shū)采取文、史、哲打通的研究方式，具體考察陽(yáng)明心學(xué)在歷史的實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中對(duì)士人心態(tài)的影響方式與影響結(jié)果。其主要研究途徑為，探討陽(yáng)明心學(xué)產(chǎn)生的歷史前提與發(fā)生契機(jī)，指出陽(yáng)明心學(xué)的實(shí)質(zhì)特征與對(duì)陽(yáng)明本人人生存在的意義，梳理出陽(yáng)明心學(xué)在中晚明的歷史演變過(guò)程中對(duì)士人精神生態(tài)所造成的實(shí)際影響。其主旨在于，揭示陽(yáng)明心學(xué)為了解決明代士人

先秦諸子學(xué)是中國(guó)哲學(xué)思想史上最為輝煌和具有原創(chuàng)性的成果之一，之所以會(huì)在中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上具有如此熣燦和耀眼的光芒，就在于當(dāng)時(shí)的諸子百家之間和諸子百家內(nèi)部曾發(fā)生過(guò)學(xué)術(shù)思想的激烈碰撞，即“百家爭(zhēng)鳴”�！跋惹刂T子百家爭(zhēng)鳴”，指先秦諸子“九流十家”之間及各學(xué)派內(nèi)部就不同思想觀點(diǎn)所進(jìn)行的學(xué)術(shù)批評(píng)與反批評(píng)。 本書(shū)論述了先秦諸子百家爭(zhēng)

《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的倫理思想、教育原則、政治主張等�！墩撜Z(yǔ)》作為中國(guó)儒家文化的奠基之作、中華文化的重要組成,在海外流傳甚廣，16世紀(jì)末來(lái)華的西方傳教士最早將《論語(yǔ)》翻譯為拉丁文譯本，其后被轉(zhuǎn)譯為英文、法文等譯本，《論語(yǔ)

本書(shū)是作者通過(guò)數(shù)年對(duì)《道德經(jīng)》賞析和研究的成果，內(nèi)容涵蓋了《道德經(jīng)》的原文、簡(jiǎn)注、考異、譯文。本書(shū)涵蓋了兩冊(cè)，上冊(cè)是《道德經(jīng)》的釋讀，下冊(cè)是《道德經(jīng)》的隸書(shū)書(shū)寫(xiě)全文，其中也簡(jiǎn)體對(duì)照。本書(shū)對(duì)于《道德經(jīng)》愛(ài)好者和書(shū)法愛(ài)好者有比較大的吸引力。本書(shū)1998、2001年分別在檔案館出版社、臺(tái)灣華仁出版社出版過(guò)。近幾年

本書(shū)是陳祖武先生《曠世大儒：顧炎武》《衰世風(fēng)雷：龔自珍與魏源》兩部著作的合編本。本次收入陳祖武學(xué)術(shù)文集再版，基本保持原貌，僅對(duì)一些筆誤做了修訂�！稌缡来笕澹侯櫻孜洹罚涸谥袊�(guó)學(xué)術(shù)，明末清初是一個(gè)風(fēng)起云涌、才人輩出的時(shí)代。顧炎武就是生活在這一時(shí)代的卓然大儒。他一生讀萬(wàn)卷書(shū)，行奇學(xué)博，志在天下，被譽(yù)為一代學(xué)術(shù)的開(kāi)派宗師。顧炎