本書(shū)主要內(nèi)容包括：次鶴亭送人蜀原韻并志別甲辰、北京會(huì)館贈(zèng)馮稚香、自北京歸，渡江望瑯山有感，簡(jiǎn)保少浦、將之蜀，歸舟中見(jiàn)瑯山有數(shù)時(shí)之久，作一律簡(jiǎn)少浦、巫山行、登日本布引山觀雌雄二瀧甲寅等。
上彊村民先生嘗選《宋詞三百首》，為小阮逸南馨誦習(xí)之資；大要求之體格、神致、以渾成為主旨。夫渾成為遽詣極也，能循涂守轍于三百首之中，必能取精用閎于三百首之外，益神明變化于詞外求之，則夫體格、神致間尤有無(wú)形之沂合，自然之妙造，即更進(jìn)于渾成，要亦未為止境。
為了幫助讀者更好地理解和欣賞《傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本：唐詩(shī)三百首今譯》，我們對(duì)其中的每一首詩(shī)都先加注釋，再作今譯，最后再加說(shuō)明。凡每首詩(shī)中引用的典故、史實(shí)以及難以在今譯中表達(dá)的詞語(yǔ)，均加以詳明的注釋，注文力求廣征博引，言之有據(jù)。在注釋時(shí)參考了前人和時(shí)賢的許多注本，但有些地方也并不囿于成說(shuō)，而是提出了自己的見(jiàn)解。在進(jìn)行今譯時(shí)，
絕句是一種短小精練的詩(shī)歌形式。說(shuō)短小是因?yàn)樗挥兴木洌逖?0個(gè)字，六言24個(gè)字，七言28個(gè)字;說(shuō)精練則在于它可以在如此簡(jiǎn)短的字?jǐn)?shù)內(nèi)，表達(dá)極其豐富的內(nèi)容。大凡人生的酸甜苦辣，社會(huì)的家國(guó)興衰，自然的花鳥(niǎo)風(fēng)月，都可以適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)，甚至論詩(shī)評(píng)史，進(jìn)行文學(xué)批評(píng)和史學(xué)評(píng)論。
本書(shū)是一部融文學(xué)藝術(shù)與科研學(xué)術(shù)于一爐的文學(xué)與理論著作，分為上篇“科研課題篇·核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究”、中篇“科研課題篇·群文閱讀教學(xué)研究”、下篇“文學(xué)藝術(shù)篇·詩(shī)海泛舟”三部分。主要內(nèi)容包括：芻議高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)與高中語(yǔ)文新課標(biāo)的關(guān)系、淺談高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)有效策略等。
《近處的燈火遠(yuǎn)方的河》是詩(shī)人張洪艷的一部詩(shī)集，分為“我們更像農(nóng)業(yè)時(shí)代的鄰居”“盼望你的牛羊沖出柵欄”“我的心跳里安插了風(fēng)暴與嘆息”“近處的燈火遠(yuǎn)方的河”，詩(shī)人立足具體的生活，心懷寬廣而筆觸細(xì)膩，通過(guò)對(duì)日常事物的觀照，體現(xiàn)了詩(shī)人高邈的精神世界。
本書(shū)是詩(shī)人盧山的一部詩(shī)集，以西湖邊的寶石山為主要對(duì)象，描摹了自己在寶石山邊的生活，書(shū)寫寶石山上的一草一木，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的追慕，對(duì)生活的珍惜，對(duì)人生的熱愛(ài)。詩(shī)集共三輯，收錄了作者“二十七歲謀生杭州”以及“三十三歲遠(yuǎn)赴新疆”這個(gè)人生階段的80余首詩(shī)。第一輯“寶石山居圖”，主要寫作者在寶石山下的生活日常與精神圖譜；第二輯
《春山空靜》是詩(shī)人段若兮近年創(chuàng)作的詩(shī)歌精選。段若兮的詩(shī)融硬朗陽(yáng)剛的鏗鏘與溫婉搖曳的柔和于一體，這些詩(shī)既立足于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，又有不斷向事物敞開(kāi)的廣闊視域。她既寫細(xì)枝末節(jié)，又不避宏大之詞。向外觀照則隨物賦形，體現(xiàn)了詩(shī)人極強(qiáng)的消化能力；反觀自身則不憚?dòng)谧晕移饰�，以冷冽、鋒利的筆觸，燭照精神和靈魂。
燈燈、阿華、唐果、唐小米四位優(yōu)秀的女詩(shī)人的詩(shī)歌合集,收錄每人詩(shī)作40余首,以及一人一頁(yè)抄詩(shī)的手稿。值得一提的是,這四位詩(shī)人都參加過(guò)《詩(shī)刊》社組織的“青春詩(shī)會(huì)”,在她們的同代人中屬于佼佼者。詩(shī)集共分為四個(gè)部分:第一部分“阿華輯:松諾的困惑”,第二部分“唐果輯:實(shí)驗(yàn)”,第三部分“唐小米輯:光陰記”,第四部分“燈燈輯:風(fēng)動(dòng)時(shí)
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