本書(shū)以唐代孔穎達(dá)主持修訂的《五經(jīng)正義》為研究對(duì)象，對(duì)《五經(jīng)正義》的義例、注疏關(guān)系作了深入而細(xì)致的分析。作者認(rèn)為，《五經(jīng)正義》是一部體大思精的經(jīng)學(xué)巨著，但長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)存在偏差和不足。本書(shū)試圖在通讀精研原著的基礎(chǔ)上，得出公允、客觀的結(jié)論，總結(jié)出《五經(jīng)正義》的十二條例，對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)多有駁正，使讀者對(duì)《五經(jīng)正義》有一

《莊子》是深刻影響中華文明的屈指可數(shù)的經(jīng)典之一。如同對(duì)于任何經(jīng)典的解釋一樣，無(wú)論是采用諸子學(xué)還是文學(xué)、哲學(xué)的范式，人們對(duì)于《莊子》的解釋是永遠(yuǎn)不能窮盡的。本書(shū)從形上學(xué)、知識(shí)論、語(yǔ)言哲學(xué)、存在論、倫理學(xué)、自然哲學(xué)、美學(xué)等方面展開(kāi)，論證莊子哲學(xué)的完整體系，試圖為讀者洞開(kāi)一個(gè)嶄新的《莊子》哲學(xué)天地。

《孔子家語(yǔ)通解》以“通解”為名，首先有通盤(pán)解說(shuō)全書(shū)的意思；本書(shū)的《代前言》是對(duì)《家語(yǔ)》成書(shū)、流傳及真?zhèn)蔚葐?wèn)題的梳理；每篇正文之前以“序說(shuō)”通說(shuō)全篇，幫助讀者理解全文，而后按段落分為“原文”、“注釋”、“通解”三部分；本書(shū)立足學(xué)術(shù)前沿、展示研究成果，在深入研究《家語(yǔ)》全書(shū)及各篇的基礎(chǔ)上，本書(shū)的序說(shuō)認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理，

道德經(jīng) 品讀經(jīng)典 雙色線裝（全四冊(cè)）

本書(shū)跨越了數(shù)百年的歷史時(shí)期，呈現(xiàn)了儒、墨、道、法等學(xué)派的思想主張，以及老子、孔子、墨子、韓非子等多位思想家的學(xué)說(shuō)及其流變，涉及當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的樣貌，同時(shí)展現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想交流、學(xué)術(shù)論辯、理念爭(zhēng)鋒、門(mén)派興衰。

本書(shū)在譯注過(guò)程中，分題解、原文、注釋、譯文四部分對(duì)每篇文章進(jìn)行注釋和翻譯。詳細(xì)內(nèi)容包括：逍遙游、齊物論、養(yǎng)生主、人間世等。

本書(shū)內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的著作。多年來(lái)，它一直為中國(guó)乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書(shū)。書(shū)中所揭示的智謀權(quán)術(shù)的各類表現(xiàn)形式，被廣泛運(yùn)用于內(nèi)政，外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域，其思想深深影響今人。文中進(jìn)行了全文翻譯，并做

本書(shū)為《大學(xué)》和《論語(yǔ)》的導(dǎo)讀本，內(nèi)容分為上下兩篇。上篇《大學(xué)》旨在說(shuō)明“大學(xué)之道”，即“大學(xué)”教育的目的、內(nèi)容、步驟、方法及指導(dǎo)方針；下篇《論語(yǔ)》內(nèi)容涉及政治、教育、禮儀、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天道觀、認(rèn)識(shí)論等。

本書(shū)包括導(dǎo)讀及正文，導(dǎo)讀通過(guò)多個(gè)方面，向讀者介紹老子思想的基本特征。正文分為“原文”“注釋”“譯文”三部分，以原文誦讀為主，加注拼音，方便讀者誦讀。

本書(shū)帶讀者領(lǐng)略歷史上的孔子，論語(yǔ)中的孔子，世界的孔子，身邊的孔子和你心目中的孔子。從各個(gè)角度全方位的認(rèn)識(shí)孔子感受孔子文化在世界的影響和魅力。