本書對(duì)阿德勒的思想軌跡以及阿德勒心理學(xué)理論和思想概要進(jìn)行了系統(tǒng)的追溯和闡釋。本書內(nèi)容共分九章。在第壹章介紹了阿德勒及其著作的基本情況之后，分八章從關(guān)于他者存在目的論生活方式被嬌慣的孩子優(yōu)越性追求關(guān)于神經(jīng)癥鼓勵(lì)：教育和治療尋求人生意義這八個(gè)方面較為全面系統(tǒng)地分析了阿德勒個(gè)體心理學(xué)的主要觀點(diǎn)。本書內(nèi)容通俗易懂，在論述阿德勒

生活中，你有這種精神內(nèi)耗的感覺嗎? 完美主義，輕微強(qiáng)迫癥 不自信，畏首畏尾 壓力大，不知道怎么緩解壓力 高敏感、想太多，卻不敢表達(dá) 反內(nèi)耗，反內(nèi)耗！ 打破精神內(nèi)耗，做棒棒的自己！ 走出舒適圈、打破鄙視鏈、不開地圖炮、不當(dāng)替罪羊…… 高能量青年速成記:25種實(shí)用的心理練習(xí)送給不爽的你。

本書為心理學(xué)通俗讀物。隨著現(xiàn)代人對(duì)心理健康的日益關(guān)注，心理學(xué)逐漸成為熱門，越來越多的人渴望了解心理學(xué)，學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，掌握心理調(diào)適的方法，改善自身的心理健康狀況。本書即為心理學(xué)的入門讀物，可分為三部分：第一部分探討人性的本質(zhì)、人性的需求、自我意識(shí)、情緒和思維；第二部分探討人的心理問題，包括心理問題產(chǎn)生的原因、偏離的信念

本書共分為四章：學(xué)會(huì)擁抱負(fù)面情緒、正確識(shí)別死亡焦慮、無法回避的話題：死亡這件事、互動(dòng)進(jìn)階時(shí)間，主要內(nèi)容包括：如何讓悲觀的人變得樂觀；總讓身體受傷，這是怎么了；活著到底是為了什么，有什么意義；總覺得活著很累，我得抑郁癥了嗎；人類有選擇死亡的權(quán)力嗎；腦子里總出現(xiàn)自己死亡的畫面等。

我們從何而來？我們與其他的生命形式有何關(guān)聯(lián)？使人成其為人的心理機(jī)制又是什么？進(jìn)化心理學(xué)是一門革命性的新科學(xué)，是現(xiàn)代心理學(xué)和進(jìn)化生物學(xué)在理論上的真正融合。 《進(jìn)化心理學(xué)》第1版榮獲羅伯特?哈密爾頓圖書獎(jiǎng)（RobertW.HamiltonBookAward）。自本書出版以來，進(jìn)化心理學(xué)領(lǐng)域又涌現(xiàn)出了大量的新研究。在本書中

一本幫助都市中青年，緩解內(nèi)心焦慮的心理自助書。作者通過真實(shí)的案例，幫助更多讀者找到焦慮的根源：·為什么一個(gè)月薪2萬的男人，卻只舍得給自己買幾十塊的鞋子？·為什么你總是不高興？·面對(duì)“意外”和“突發(fā)事件”，一個(gè)完美主義傾向者，如何應(yīng)對(duì)？·一個(gè)“社會(huì)功能”很好的人，為

本書介紹了一種簡(jiǎn)單高效的生活方式：做個(gè)懶人天才，即無須事事都做好，也無須全部都放棄，而是只為重要的事情付出努力。這是一本寫給身心疲憊者的減壓手冊(cè)。在這個(gè)不斷要求我們“多做事，追求完美”的世界里，很多人相信“懶惰將一事無成”，但這本書認(rèn)為，懶惰并非一無是處，適當(dāng)?shù)摹巴祽小睂⒆屇阕鍪赂�高效、生活更自在從容。通過13條法則，

當(dāng)下數(shù)字化和人工智能的廣泛應(yīng)用，并不可逆轉(zhuǎn)地改變著我們的工作和生活。一些人對(duì)此充滿希望，而另一些人卻倍感壓力。世界的變化趨勢(shì)，令一些人無能為力甚至有繳械投降的威脅。人們需要自我反思，即我們每個(gè)人都有必要去感知這一變革過程中的好的方面，并靈活、主動(dòng)地積極應(yīng)對(duì)。作者從成長(zhǎng)心態(tài)、終身學(xué)習(xí)、自我調(diào)節(jié)、數(shù)字化能力、新型職場(chǎng)、創(chuàng)造

你擁有高敏感的人格特質(zhì)嗎？別人盡情享受生活時(shí)，世界在你眼中卻處處是雷。??總是覺得自己“不夠好”，想成為“除了自己之外的任何人”。??總是很容易情緒波動(dòng)，害怕沖突，常常被別人說“想太多”。??總是過于在意他人的評(píng)價(jià)，“玻璃心”仿佛時(shí)刻都會(huì)碎掉。高敏感與生俱來，你大可不必“改變”這種人格特質(zhì)，相反，只要足夠了解它，你不僅

英國(guó)精神科醫(yī)師蒂姆·坎托弗博士擁有近40年心理問題研究與療愈經(jīng)驗(yàn)。在他的從業(yè)生涯里，因?yàn)榻箲]問題向他尋求幫助的來訪者大多數(shù)是通常意義上的好人，他們往往誠(chéng)實(shí)善良、踏實(shí)勤奮，對(duì)自己要求嚴(yán)格，努力地過好自己的生活�？墒�，當(dāng)他們面對(duì)焦慮時(shí)卻�；帕耸帜_、不知所措，不知不覺錯(cuò)過了許多本應(yīng)享受的美好時(shí)光......通過