本套書共有8冊。我們精選原著全20篇中的250個名句名段，配以精確注音、簡潔注釋和通俗譯文，便于孩子輕松誦讀，理解其中蘊(yùn)含的智慧；純手繪插圖，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)古文的樂趣，提高自身的審美能力；內(nèi)容短小精悍，趣味生動，板塊豐富，讓孩子從小打好國學(xué)的基礎(chǔ)，提高寫作能力，同時樹立正確的世界觀，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式！本冊為《

本書通過自己的人生體悟，對經(jīng)典《大學(xué)》《中庸》進(jìn)行通俗易懂的解讀，為現(xiàn)代讀者與中國古老智慧架起了一道橋梁，“用古人的智慧啟發(fā)我們的智慧�！弊髡咄ㄟ^“每日省悟”的方式，反省自己，體悟圣言，務(wù)實(shí)踐行。援引《論語》《孟子》《史記》等國學(xué)經(jīng)典，以及愛新覺羅·毓鋆、熊十力、朱熹、王陽明、二程等人的著作、言論對《大學(xué)》《中庸》的文

本書作者結(jié)合自身微教育理念與品格教育授課經(jīng)驗(yàn),精選國學(xué)經(jīng)典,以“讀經(jīng)典-釋字詞-通語意-塑品格-微拓展”的體例結(jié)構(gòu)形式,從品格教育的角度對經(jīng)典進(jìn)行解讀與延伸:注重品格塑造,彰顯立德樹人,滲透微教育理念。結(jié)合解讀內(nèi)容,配有幫助理解的插畫,同時對“讀經(jīng)典”欄目計劃配置音頻朗讀增值內(nèi)容。

本書分上下兩冊，全書系統(tǒng)而深入地，從心性思想、外在世界、理想以及救世方法四個層面，探討了近代維新思想三大家——康有為、梁啟超、譚嗣同——的佛教思想。在揭示出三家思想的救世、宗教、科學(xué)以及儒佛匯通的四重意趣基礎(chǔ)上，分析三家佛教思想所具有的調(diào)和精神，以佛教思想來調(diào)和與匯通：中國與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、佛教與其他諸教諸說，從而建

本書是對2021年度學(xué)術(shù)界關(guān)于陽明學(xué)研究論著、學(xué)術(shù)活動的梳理與總結(jié)。首先對當(dāng)代陽明學(xué)研究現(xiàn)狀進(jìn)行概述，梳理出當(dāng)代中國“陽明學(xué)熱”的十大標(biāo)志，作為本書的“導(dǎo)言”；主體部分設(shè)上、中、下三篇，依次介紹2021年度“王陽明與陽明心學(xué)研究”“陽明后學(xué)研究”“海外陽明學(xué)研究”的學(xué)術(shù)成果；本書“附錄”兩種，分別是“2021年陽明學(xué)主

本書截取了他一生中最精彩的片斷,以故事的形式進(jìn)行深入淺出的講解。有十五歲便“志于學(xué)”的少年意氣,有夾谷會齊時牛刀小試的喜悅,有見君王“好德不如好色”的悲嘆,有率領(lǐng)眾弟子奔波輾如喪家狗的艱辛,有命懸一線卻不改從容的氣魄,有至死不渝追尋理想的執(zhí)著。

本書是關(guān)于濟(jì)南傳統(tǒng)文化研究會每年舉辦的“經(jīng)典詮釋學(xué)”學(xué)術(shù)研討會的論文結(jié)集,所收論文是對傳統(tǒng)文化各代表人物及思想的理論闡釋。本輯是對老子及其思想,以及各時代關(guān)于道家思想論述的經(jīng)典詮釋,全書貼近理論研究前沿,所收論文學(xué)術(shù)價值較高,既有對老子思想的直接解讀,如對《道德經(jīng)》第七十三章的釋讀,也有從西方學(xué)術(shù)視角對出土的《老子》進(jìn)

本書向前追溯至道家祖師老子，向后延續(xù)至今日，對老子開其端、莊子集其成的兩千五百年道家史，以及莊子、藺且、魏牟開創(chuàng)的戰(zhàn)國莊子學(xué)派，枚乘、劉安為代表的西漢莊子學(xué)派，嵇康、阮籍為代表的魏晉莊子學(xué)派，陶淵明、李白、蘇軾為代表的宗莊派發(fā)展史、影響史進(jìn)行了闡釋。

本書是關(guān)于朱子文化知識的普及性讀物。書稿選取了朱子文化在南平市建陽區(qū)、延平區(qū)與武夷山市、建甌市、浦城縣部分具有代表性的遺址遺存進(jìn)行講解,將朱子生平、朱子理學(xué)思想、朱子對孔孟以來思想的集大成、朱子對儒家道統(tǒng)的庚續(xù)、朱子文化對中華文明的貢獻(xiàn)及時代價值、朱子門人弟子及朱子理學(xué)在海內(nèi)外傳播等內(nèi)容結(jié)合新時代精神融入其中。書中涉及

《現(xiàn)代儒學(xué)》是復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院主編輯刊，旨在推動儒家多元傳統(tǒng)的研究，面向現(xiàn)代世界闡發(fā)儒家思想。在中國文化傳統(tǒng)中，家具有一種本體論地位，基于家而延展出一種蔚為大觀的文明。家在中國文化傳統(tǒng)中扮演關(guān)鍵角色，是理解世界的一種根基性模式。近年來，家的問題隱然已成為一個重要的哲學(xué)話題，昭示了中國哲學(xué)界對于自身文化傳統(tǒng)的一種新姿態(tài)