在世界文化史上,曾經(jīng)產(chǎn)生了三種系統(tǒng)的邏輯學(xué)說。這就是古代中國、印度和希臘的邏輯學(xué)。中、印、希三大邏輯傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長,影響至深。它們幾乎同步肇始于公元前六、五世紀(jì),繼而在數(shù)世紀(jì)中興旺發(fā)達(dá)。進(jìn)入近代以后,隨著東西方邏輯和文化交流的進(jìn)一步展開,對(duì)中、印、希三種邏輯學(xué)說及其在文化史上的地位、價(jià)值和意義的,比較研究,就成為學(xué)者所
本書按照全新的管理類和經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考考試大綱,根據(jù)專業(yè)學(xué)位碩士邏輯科目考試命題趨勢(shì)的變化,從考生的難點(diǎn)、困惑和需求出發(fā),通過體例的創(chuàng)新和實(shí)例講解,使考生能準(zhǔn)確地把握考試的動(dòng)向,高效地解決復(fù)習(xí)中的問題,掌握邏輯解題的套路,利用有限的時(shí)間取得最好的學(xué)習(xí)效果。 本書對(duì)大綱給出的基本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了科學(xué)的分類,針對(duì)考試常見考點(diǎn)精講精
《因明通識(shí)》為哲學(xué)邏輯學(xué)專著,在與墨子中的邏輯學(xué)——墨辯進(jìn)行比較的同時(shí),重點(diǎn)對(duì)古代印度的因明學(xué)進(jìn)行了通識(shí)性的解釋,理論性與實(shí)踐性兼具,分為輔篇、主篇和附錄篇三部分,是一本很好有學(xué)術(shù)價(jià)值的比較哲學(xué)和邏輯學(xué)著作。材料詳實(shí),論據(jù)充分,論證精彩,適合相關(guān)高等院校師生及哲學(xué)研究者參考學(xué)習(xí)。書稿由學(xué)術(shù)名家撰述而成,從內(nèi)容到寫作形式
《敦煌草書寫本識(shí)萃》系2018年國家出版基金資助項(xiàng)目,是從敦煌寫卷200多件草書寫本中選取具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值者,分原卷原色圖片、釋讀與?、研究綜述三大部分,統(tǒng)一體例加以釋錄。本書主要是對(duì)法國國家圖書館藏伯希和二〇六三號(hào)寫本進(jìn)行釋錄、?,全卷共保存九百五十四行,二萬〇七百余字。本書以伯希和二〇六三號(hào)寫本為底本,以武
本書共16章,首先,研究了動(dòng)態(tài)覺知邏輯,采用不同的行動(dòng)修正了該邏輯框架的初始概念、覺知、隱性信息和顯性信息,并將其擴(kuò)充為多主體的情況。其次,開展了對(duì)傳統(tǒng)的信念邏輯的研究。構(gòu)建了經(jīng)典的信念邏輯系統(tǒng),并將其擴(kuò)充為動(dòng)態(tài)的信念修正邏輯系統(tǒng)。第三,信念變化邏輯的研究。構(gòu)造了多主體的動(dòng)態(tài)信念變化邏輯,引入了動(dòng)態(tài)和時(shí)態(tài)語境來刻畫信念
《邏輯學(xué)導(dǎo)論:原書第三版》在介紹邏輯學(xué)三段論、推理的非形式化內(nèi)容、歸納推理等傳統(tǒng)知識(shí)框架的基礎(chǔ)上,展示了部分前沿成果,如道義和祈使邏輯、信念邏輯、元邏輯、異常邏輯等!哆壿媽W(xué)導(dǎo)論:原書第三版》對(duì)現(xiàn)代邏輯學(xué)中部分冗長、復(fù)雜的技術(shù)細(xì)節(jié)進(jìn)行了簡化,在證明體系中依次介紹若干符號(hào)邏輯系統(tǒng),使各類讀者能夠較為直接地了解和掌握相關(guān)知
本書認(rèn)為,從中西比較哲學(xué)的視野研究辯證法問題,是從思維這個(gè)哲學(xué)的基本范疇把握中西方文化異同的根本路徑,是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的必然要求。挖掘并闡釋《周易》辯證邏輯的時(shí)代內(nèi)涵,與以黑格爾辯證邏輯為代表的西方辯證邏輯進(jìn)行比較研究,是推動(dòng)中華民族特有思維方式創(chuàng)新性發(fā)展的一次邏輯范式轉(zhuǎn)換研究,具有重要時(shí)代意義。
本書從辯證思維內(nèi)涵及其運(yùn)用開始,系統(tǒng)地講解論證的基本單元,論證基本單元組合的可能產(chǎn)生的問題,信息有效性如何評(píng)價(jià),信息在學(xué)術(shù)寫作的應(yīng)用,邏輯思維的幾種主要表達(dá)方式及評(píng)價(jià)方式,邏輯思維的主要繆誤等。
《邏輯新引》作為一部通俗邏輯學(xué)著作,是殷海光先生多年從事邏輯教學(xué)與研究的結(jié)晶。本書以**性的對(duì)話體裁,使邏輯初學(xué)者免于枯燥無味和不得門徑之苦,循序漸進(jìn),深入淺出;對(duì)每一命題、每一推理之對(duì)錯(cuò),均有例證,清晰易懂;同時(shí)注重嚴(yán)格的推論訓(xùn)練和邏輯的應(yīng)用功能。殷海光先生認(rèn)為,唯有在中國大力普及和發(fā)展現(xiàn)代邏輯,才能把人們的認(rèn)知能力
本書是一部哲學(xué)經(jīng)典教材,首次出版于1982年,被諸多英美大學(xué)廣泛采用,是學(xué)習(xí)邏輯學(xué)、語言哲學(xué)、分析哲學(xué)的教材之一,出版30多年來英文版銷售超過20萬冊(cè)。本書主要對(duì)哲學(xué)中的一些關(guān)鍵概念,比如前提、真理、存在、意義、指稱等作了清晰易懂的界定,是學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)問題時(shí)提高概念思維能力非常有效的工具書。要想思維嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、深刻、