中國(guó)社會(huì)科學(xué)院與蒙城縣人民政府，聯(lián)合建立全國(guó)第一個(gè)院地共建國(guó)家智庫(kù)平臺(tái)《莊學(xué)研究》。集莊學(xué)與哲學(xué)研究于一體，堅(jiān)決抵制西方腐朽墮落的文化思想，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，走文化自信道路，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的愛國(guó)價(jià)值、中華精神、生態(tài)文明、人文精神、文化譜系、文化歷史、道德規(guī)范、和諧生存、莊

本書是在央視講座以及北京大學(xué)“中國(guó)經(jīng)典解讀”課程講義精選�！洞髮W(xué)》《中庸》是中國(guó)儒家的重要經(jīng)典，儒家諸子經(jīng)典的代表作，南宋朱熹把《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》并稱為“四書”，宋元以后逐漸成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。就內(nèi)容而言，在儒家經(jīng)典《四書》當(dāng)中，《大學(xué)》是入門之作，《論語(yǔ)》

本書將孔夫子的生活、處世智慧分門別類，并結(jié)合歷史故事加以解說，力求為讀者展現(xiàn)《論語(yǔ)》的另一個(gè)側(cè)面。

本書在歷史的場(chǎng)景中還原《論語(yǔ)》，讓孔子的那些金句從枯燥的教化變得生動(dòng)具體，容易理解。主體故事之外，全書還設(shè)置了《子夏課堂札記》和《小小百科》兩個(gè)板塊，為讀者提供更多《論語(yǔ)》金句的場(chǎng)景化解讀，也介紹了有關(guān)先秦時(shí)期的歷史、文化等百科知識(shí)。

本書作者介紹了研習(xí)《周易》不可回避的一系列基本問題，并通過對(duì)《周易》六十四卦經(jīng)文的今譯和文化導(dǎo)讀，以深入淺出的方式和通俗易懂的文字揭示《周易》博大精深的文化內(nèi)涵，旨在引導(dǎo)初學(xué)《周易》者以及廣大傳統(tǒng)文化愛好者洞悉《周易》之人文精神和教化意義。

本書是對(duì)《易經(jīng)》的研究著作，宋邵雍《皇極經(jīng)世》云“易，誠(chéng)而明見天地之心也”，故名“誠(chéng)明易學(xué)”。自古以來，易學(xué)大致可以分為兩派：義理派和象數(shù)派。義理派著重發(fā)揮經(jīng)文的義理，告訴人們一些做人做事的道理。象數(shù)派著重解釋經(jīng)文中的象，試圖用象來解釋作者的意圖。這二者各有偏重，亦有不足。本書結(jié)合象數(shù)和義理二種，以獨(dú)特視角，解讀卦爻辭

朱熹認(rèn)為《易》是卜筮之書，作《周易本義》就是要還《周易》的本來面目�！吨芤妆玖x》初名《易本義》，為朱熹歷經(jīng)二十余年而后成，有十二卷與四卷本之別�！吨芤妆玖x》是朱熹的重要著作，也是易學(xué)史上繼王弼注、孔穎達(dá)疏之后的第三座里程碑，明清時(shí)代科舉考試皆奉為正宗，對(duì)后世影響極大。

本書為中國(guó)古代哲學(xué)研究著作,主要內(nèi)容是以宋代理學(xué)家程顥、程頤的王道思想作為核心范疇和基本線索,通過分析二程理學(xué)王道思想產(chǎn)生的原因、脈絡(luò)和基本內(nèi)涵,對(duì)理學(xué)王道論的形上依據(jù)、理學(xué)王道論的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、理學(xué)王道論的實(shí)現(xiàn)機(jī)制等內(nèi)容加以闡述和分析,重估理學(xué)王道論在構(gòu)建政治秩序中發(fā)揮的歷史作用,彰顯理學(xué)王道論在中國(guó)政治思想史上的地位和

本書內(nèi)容包括：世有王陽(yáng)明、狀元振家聲、立志做圣人、情懷家與國(guó)、少年大情懷、政壇露鋒芒、出入于釋道、上疏責(zé)廷杖、悟道居龍場(chǎng)、復(fù)職見天日、講學(xué)授諸生、破山中賊易、破心中賊難等。

本書以王陽(yáng)明的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)，用通俗的語(yǔ)言分別從做事、修心、立志、行動(dòng)、態(tài)度等方面，針對(duì)社會(huì)不斷飛速發(fā)展，人們內(nèi)心中所感知的苦悶、失落、孤獨(dú)、矛盾等諸多問題，給出了一張張心靈良方。