本書精選了陳憲教授于1998-2020年在《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《南風(fēng)窗》等媒體上就公共議題發(fā)表的文章，內(nèi)容包括創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)家精神、教育和人力資本三大主題。作為一位經(jīng)濟(jì)學(xué)者，作者在履行社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，對(duì)大眾進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育，這有利于讓更多的人來(lái)關(guān)注社會(huì)公共服務(wù)的改善。

陳憲自選集分為兩冊(cè)，“以人為本”是自選集中文章收錄的核心理念�！蛾悜椬赃x集1：一位經(jīng)濟(jì)學(xué)者眼中的世界》精選了陳憲教授于1998—2020年在《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《南風(fēng)窗》等媒體上就公共議題發(fā)表的文章，內(nèi)容包括服務(wù)經(jīng)濟(jì)、公共經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)等主題。作為一位經(jīng)濟(jì)學(xué)者，作者在履行社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，對(duì)大眾進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)

《現(xiàn)代會(huì)展經(jīng)濟(jì)理論及其商業(yè)創(chuàng)新應(yīng)用研究》共包括七個(gè)部分：第一章對(duì)會(huì)展及會(huì)展經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了概述，內(nèi)容包括會(huì)展的起源與功能、會(huì)展產(chǎn)品、會(huì)展業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、會(huì)展經(jīng)濟(jì)及會(huì)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等；第二章深入研究了會(huì)展?fàn)I銷策劃及品牌戰(zhàn)略管理，內(nèi)容包括會(huì)展策略管理及創(chuàng)新應(yīng)用、會(huì)展品牌策劃管理及創(chuàng)新應(yīng)用、會(huì)展?fàn)I銷管理及創(chuàng)新應(yīng)用、會(huì)展招商策劃管理及創(chuàng)新應(yīng)

“我相信，自己在寫的這本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的書，將會(huì)讓世人思考經(jīng)濟(jì)問題的方式產(chǎn)生重大改變。”英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯在給好友蕭伯納的一封信中如是寫道。1936年，《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，給深陷經(jīng)濟(jì)危機(jī)的西方各國(guó)帶來(lái)了生機(jī)！凱恩斯在這本劃時(shí)代的經(jīng)典著作中，直指古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本缺陷：自由放任的市場(chǎng)無(wú)法解決供需關(guān)系的失衡，最終會(huì)引發(fā)

本教材主要面向經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)本科生，目的在于讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論框架；因此本教材運(yùn)用相對(duì)平實(shí)語(yǔ)言說(shuō)明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，厘清經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析思路，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)理論的現(xiàn)實(shí)含義。本書編寫過(guò)程中，遵循“問題導(dǎo)入—問題分析—基本結(jié)論—自我思考”的編寫體例。每章都有前言部分，主要介紹本章的主要內(nèi)容，以及同前后章節(jié)的關(guān)系；其次是對(duì)問題的深入

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)》創(chuàng)辦于2013年，旨在推進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的多元化，并鼓勵(lì)以多學(xué)科視角進(jìn)行經(jīng)濟(jì)問題的研究。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出學(xué)派化、數(shù)理化、跨學(xué)科的多樣態(tài)勢(shì)，研究水平和研究實(shí)力較以往有了很大的提升。全卷旨在系統(tǒng)地展示各高校和研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀研究成活，是了解國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)展的一

誰(shuí)是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派？誰(shuí)是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)派？斯密真的是利己主義者嗎？什么是生產(chǎn)關(guān)系與剩余價(jià)值？經(jīng)濟(jì)大蕭條和非自愿性失業(yè)有什么關(guān)系？曼昆的課為什么遭到抵制？經(jīng)濟(jì)學(xué)真是艱深難懂�。。�！如何才能快速學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)？當(dāng)然是學(xué)思想史！一本書讀懂從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的來(lái)龍去脈！用小說(shuō)故事漫畫的形式，與偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家零距離對(duì)話。清晰梳理經(jīng)濟(jì)

《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)教研參考》是首部專門系統(tǒng)論述新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的著作，記錄了第一屆新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究師資培訓(xùn)班的成果，可謂“集百家之所長(zhǎng)，融百家之所思”。由林毅夫教授領(lǐng)銜海內(nèi)外資深專家與活躍在教學(xué)科研第一線的中青年骨干教師以及廣大師生一道，積極響應(yīng)習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上講話的號(hào)召，在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自

本系列教材以全新視角和前瞻性理念，充分滿足應(yīng)用技能型人才培養(yǎng)的要求，具有可操作性強(qiáng)、應(yīng)用性好、立體化程度高、與實(shí)踐教學(xué)有效結(jié)合的特色，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第四版）》特點(diǎn)：反映新理論與實(shí)踐的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟知識(shí)前沿。在知識(shí)內(nèi)容安排上，重點(diǎn)突出應(yīng)用技能型經(jīng)管人才培養(yǎng)的特色。力求由淺入深，并以實(shí)際業(yè)務(wù)為

《慣例》出版于1969年，是劉易斯的首本專著，在他的博士論文基礎(chǔ)上修改而成。劉易斯一生專著不多，只有四部，另有一部文集；此外，到目前為止還出版過(guò)五部論文集，收錄了他的99篇論文。但相較于劉易斯那些在哲學(xué)界影響深遠(yuǎn)的著述而言，《慣例》一書十分特殊：它在經(jīng)濟(jì)學(xué)界的影響力恐怕要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于哲學(xué)界，盡管許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者目前尚未認(rèn)識(shí)到這