《歐亞學(xué)刊》是關(guān)于古代中外關(guān)系史研究的學(xué)術(shù)刊物，刊物研究范圍主要在內(nèi)陸歐亞史，所收論文從歷史、政治、經(jīng)貿(mào)等方面對(duì)古代內(nèi)陸歐亞物質(zhì)和文化交流進(jìn)行考察和研究，所收文章均為國內(nèi)外內(nèi)陸歐亞研究的最新成果，學(xué)術(shù)性強(qiáng)。刊中英語論文占5%以上，其余為漢語、日語。本輯主題內(nèi)容如下：寄多羅貴霜的若干問題，三十部女真覆議，中國境內(nèi)祆教相關(guān)

本書主要講述文明的和諧問題，首先闡述了世界文明的各種類型及其作用，什么是文明，文明和諧何以可能，文明和諧的實(shí)踐要求，并從*國共產(chǎn)黨和我國的實(shí)際情況出發(fā)，緊密結(jié)合我國國情和時(shí)代發(fā)展特征，論述文明和諧的方法論與*國的現(xiàn)代化、*國特色社會(huì)主義與世界文明和諧發(fā)展之間的關(guān)系，既包含著對(duì)我們黨文明發(fā)展戰(zhàn)略思想的深度解讀，更包含著對(duì)

1.不容錯(cuò)過的世界歷史入門讀物2.孩子的語言史家的嚴(yán)謹(jǐn)3.觸摸五千年世界文明從這里開始

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《文明與野蠻》雖然寫得有趣，但路威教授希望借此傳達(dá)給我們的，卻是嚴(yán)肅的事實(shí)，即：文明是全人類的，是許多民族相互學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造的，而不是哪一個(gè)或幾個(gè)民族的功勞；人類其實(shí)是既笨且懶的，在文明的進(jìn)步上無所謂“必然”，“機(jī)會(huì)”占很大的力量。我們要摒除種族的和時(shí)代的自大心，用真正遠(yuǎn)大的眼光來觀察人類社會(huì)的全史。文明人的“文明”，

本書以第二次世界大戰(zhàn)的歷史進(jìn)程為線索,貫穿了大戰(zhàn)的主要?dú)v史時(shí)期、主要戰(zhàn)場戰(zhàn)役和主要軍政人物,本書為戰(zhàn)將篇,其中包括:領(lǐng)袖、元帥、將領(lǐng)、英雄、元兇、悍將、間諜等內(nèi)容。

本書以第二次世界大戰(zhàn)的歷史進(jìn)程為線索,貫穿了大戰(zhàn)的主要?dú)v史時(shí)期、主要戰(zhàn)場戰(zhàn)役和主要軍政人物,包括:空戰(zhàn)、海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)諜戰(zhàn)等內(nèi)容。主要內(nèi)容包括:倫敦保衛(wèi)戰(zhàn);閃擊丹麥、挪威;荷蘭空降作戰(zhàn)等。

《陸權(quán)論》在出版后半個(gè)世紀(jì)中成為西方地緣政治學(xué)的通行理論。直到今天，許多西方戰(zhàn)略家仍然按照麥金德的描述來觀察世界。從第二次世界大戰(zhàn)后西方國家一直激烈爭奪東歐的這一事實(shí)，不難找到《陸權(quán)論》地緣政治思想的痕跡。

《寫給孩子看的世界歷史》是一部希利爾的嘔心之作，這是一本為孩子量身打造的經(jīng)典歷史讀物，讓它來當(dāng)孩子的一任歷史老師當(dāng)然再好不過了！她讓孩子們知道在他們來到這個(gè)世界之前，世界上已經(jīng)發(fā)生了些什么事情；她將孩子們從自我的小小世界中帶到一個(gè)更加廣闊的人類歷史長河中去；她讓孩子們了解那些發(fā)生在人類歷史中的重大事件，記住那些重要的人

古埃及最知名的當(dāng)屬金字塔，可是為什么后來法老們不再修建金字塔，轉(zhuǎn)而修建陵墓呢？法老們的陵墓如何選址？為什么選址在帝王谷？工匠們?nèi)绾涡藿�陵墓？他們�(nèi)绾沃谱髂灸艘粒咳绾卧陉幇党睗竦哪故抑羞M(jìn)行雕刻繪畫？如何制作顏料？法老們死后如何下葬？陵墓儲(chǔ)藏室里面都有哪些寶物？盜賊們?nèi)绾伪I墓？