跋這是我的一個(gè)評(píng)論集,其所收文章跨度有20年,也就是從20世紀(jì)90年代中后期到2016年,其中以近年來(lái)發(fā)表的文章為主。評(píng)論,是本人這些年來(lái)研究工作一項(xiàng)重要內(nèi)容,參與評(píng)論使本人對(duì)戲曲發(fā)展和理論研究現(xiàn)狀有了更多也更為具體和深入的了解。我的碩士與博士專(zhuān)業(yè)的本行分別是中國(guó)戲劇史和南戲研究,1989年進(jìn)入中國(guó)藝術(shù)研究院研究生部攻
《讓你一學(xué)就會(huì)的101個(gè)小魔術(shù)》將魔術(shù)分為五類(lèi),每類(lèi)選取的道具簡(jiǎn)單易找,只需花一點(diǎn)點(diǎn)心思,跟著步驟多加練習(xí),就可以親自動(dòng)手變幻魔術(shù),那種奇妙的感覺(jué)會(huì)隨著手法的變幻變得更為神奇。生活中不起眼的小物件都可以作為魔術(shù)的道具,如硬幣、橡皮筋、小球、火柴、絲巾、撲克牌等,都可以完成一場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演。想學(xué)魔術(shù)的你,對(duì)魔術(shù)感興趣的
作為一名傳統(tǒng)文化的傳播者與研究者,是要關(guān)注中國(guó)古代戲曲的發(fā)展走勢(shì)以及由此而衍生出的許多戲曲現(xiàn)象,但是不能忘記,中國(guó)戲曲猶如一條容納百川的大河,她的光輝絢麗,是由不同的戲曲聲腔、演藝群體、流派共同編織而成的,在研究古代戲曲史的同時(shí),當(dāng)然不能忽略對(duì)地方戲曲的關(guān)注,也不能漠視當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文獻(xiàn)中所蘊(yùn)含的與戲曲相關(guān)的豐富史料。若想更
《現(xiàn)代性視野中的新時(shí)期兒童戲劇研究》的作者雷麗平無(wú)意于全方位梳理中國(guó)新時(shí)期兒童戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn),而是著重于從“現(xiàn)代性”這一視角來(lái)管窺,著重從追求“理性”與關(guān)注個(gè)體的角度來(lái)觀察新時(shí)期兒童劇的創(chuàng)作特點(diǎn)。在中國(guó),因?yàn)?0年“文革”浩蕩,兒童的生活世界存在著大量盲目崇拜神權(quán)主義的思想,因而提倡理性精神在我國(guó)新時(shí)期的兒童戲劇創(chuàng)作中
《羅懷臻演講集》,全書(shū)分三卷:理論卷、實(shí)踐卷、教學(xué)卷。理論卷并非純粹的邏輯論證或論文,而多為戲劇理論的、戲劇發(fā)展的、戲劇規(guī)律的、戲劇現(xiàn)象的、戲劇現(xiàn)狀的和戲劇問(wèn)題的專(zhuān)題講座;實(shí)踐卷是以他及其他劇作家的作品分析為主要內(nèi)容,演講一些代表性作品的誕生過(guò)程;教學(xué)卷并非純技術(shù)的編劇法,而是講述優(yōu)秀的劇作應(yīng)該怎樣創(chuàng)作。本書(shū)內(nèi)容豐富、
本書(shū)以扎實(shí)的文獻(xiàn)資料和豐富的戲曲史實(shí)為依據(jù),對(duì)中國(guó)近代戲曲上重要史實(shí)、作家作品、創(chuàng)作群體、思潮流派等創(chuàng)作現(xiàn)象進(jìn)行專(zhuān)題考察,論述分析其戲曲史、文學(xué)史和文化史意義,力圖更加準(zhǔn)確明晰地描述和揭示中國(guó)近代戲曲的總體面貌、變革趨勢(shì)和發(fā)展歷程,從而深入準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中國(guó)近代戲曲在傳承中國(guó)戲曲文化傳統(tǒng)、接受外國(guó)思想影響啟發(fā)、尋求變革生新
《青陽(yáng)腔研究》旨在從戲曲學(xué)與民俗學(xué)的角度,全面論述明代青陽(yáng)腔的發(fā)生、發(fā)展與流變過(guò)程,就青陽(yáng)腔研究史、青陽(yáng)腔滾調(diào)唱腔、青陽(yáng)腔與其他同代聲腔的關(guān)系、青陽(yáng)腔源與流、青陽(yáng)腔在當(dāng)代的“非遺”情況等問(wèn)題展開(kāi)全面的研究。
《相聲考論/博導(dǎo)文叢·中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)》是作者吳文科有關(guān)相聲研究的文章專(zhuān)集。內(nèi)容包括:北京相聲的藝術(shù)發(fā)生與早期傳統(tǒng)、新時(shí)期40年來(lái)相聲創(chuàng)演的思潮述評(píng)、一些相聲的大師級(jí)人物如馬三立、侯寶林、馬季、蘇文茂等人的專(zhuān)論、針對(duì)相聲發(fā)展現(xiàn)狀的全方位跟蹤討論、相聲美學(xué)品格的探究思考、部分相聲節(jié)目的分析評(píng)論、有關(guān)相聲的學(xué)術(shù)隨筆和書(shū)評(píng)書(shū)話(huà)
本書(shū)探討的是新中國(guó)建國(guó)十七年(1949-1966)期間相聲傳統(tǒng)的變遷。不同于以往的相關(guān)研究多側(cè)重于政治角度的考察,本研究的創(chuàng)新之處,是把相聲放到二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代民族國(guó)家建設(shè)的進(jìn)程中來(lái)看待其變遷;同時(shí)打破內(nèi)、外部研究的界限,把文體(Genre,又譯文類(lèi))看成一個(gè)處于動(dòng)態(tài)的建構(gòu)過(guò)程中的對(duì)象,將相聲傳統(tǒng)置于更廣大的社會(huì)語(yǔ)境中
傳統(tǒng)戲曲今天通常被視為高雅藝術(shù)。然而,溯洄至明清尤其是清乾隆以后直至民國(guó),戲曲只是其時(shí)一種社會(huì)娛樂(lè)形式,承擔(dān)著與今日影視業(yè)、娛樂(lè)圈相同的功能,離不開(kāi)票房經(jīng)濟(jì)的考慮,也少不了對(duì)明星八卦的炒作。本書(shū)鉤沉晚清戲曲種種細(xì)節(jié),以豐富的材料和令人耳目一新的描述,對(duì)以往戲曲史所忽略的諸多問(wèn)題進(jìn)行了考察,還原戲曲*繁榮之時(shí)的原生狀態(tài),