新時代網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)為中華民族偉大復(fù)興匯聚起強大的文化力量。該書稿深入闡述了新時代網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)在促進經(jīng)濟發(fā)展、涵養(yǎng)政治生態(tài)建設(shè)、鞏固文化強國建設(shè)、提升社會治理水平、推進生態(tài)文明建設(shè)方面的價值功能，圍繞其空間維度的公共性、發(fā)展維度的文化間性、主體維度的技術(shù)性、傳播維度的規(guī)范性、價值維度的意識形態(tài)性等鮮明特征，指出加強新時代

東京是一座充滿魅力的城市，同時也是讀懂日本的鑰匙。 本書從與一個東京出租車司機的交談開始，富有人情味地進入東京這座城市；接著徐徐展現(xiàn)東京的交通、公共服務(wù)、城市建設(shè)、東京人的特點、東京特有的文化等內(nèi)容。其中有故事，也有數(shù)據(jù)與綜述，既對東京城市魅力進行了解讀，也展現(xiàn)了城市中那些新的、變化中的東西，并分析了對城市與人的關(guān)系。

朝陽區(qū)第十三屆政協(xié)高度重視全區(qū)文化建設(shè)，把為朝陽文化建言作為全體政協(xié)委員貫穿一屆的協(xié)商主題。五年中，圍繞全區(qū)公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化科技融合、文化消費提升等重點任務(wù)，廣泛而深入地開展調(diào)查研究和議政建言，形成了豐富的建言成果�，F(xiàn)將委員的建言歸納整理、編輯成書，以此充分體現(xiàn)十三屆政協(xié)委員建言我區(qū)文化發(fā)展的履職成效，

本書共分為包孕吳越吳文化、芳馨天下錫商魂、慎終追遠祠堂群、書香悠遠吳地教育、浪花淘盡吳地英才、醉里吳音吳方言、雅集艷美話昆曲、不朽林泉吳地園林、枕河人家古運河、順應(yīng)自然歲時節(jié)十個專題，制定具體有效的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和素養(yǎng)目標(biāo)，依托史實、結(jié)合現(xiàn)實，加入了小故事、問題思考、知識拓展小欄目，配有教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、微課、教

本書主要圍繞中國傳統(tǒng)手工藝及其與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品的融合進行分析，先是分析了中國傳統(tǒng)手工藝的基本內(nèi)容，然后分析了中國傳統(tǒng)手工藝的類型，并針對中國傳統(tǒng)手工藝在新時代背景下面臨的困境與保護進行了分析，最后重點分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)品，提出了中國傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品的融合路徑。本書先是從傳統(tǒng)手工藝的理論概述入手，對傳統(tǒng)手工藝

網(wǎng)絡(luò)文化是文化的新形態(tài)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要組成內(nèi)容，以其主體性、交互性和開放性的獨特優(yōu)勢迅猛地傳播和發(fā)展起來。因此網(wǎng)絡(luò)的文化交往應(yīng)得到大力關(guān)注和研究，這也是推進社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的應(yīng)有之義。本書結(jié)合學(xué)科特點從馬克思 主義文化交往理論的視野出發(fā)，厘清網(wǎng)絡(luò)的文化交往的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)、類型與功能、基本原則與

在《新文科建設(shè)宣言》和區(qū)域國別研究人才緊缺的背景下，國家對外語專業(yè)提出了新的要求：培養(yǎng)一批會語言、通規(guī)則、精領(lǐng)域的區(qū)域國別研究人才。這就要求外語專業(yè)的學(xué)生不僅要精通外語，還要熟悉對象國的政治、經(jīng)濟、歷史、外交、文化、社會等方方面面的知識。本書正是在這種背景下編纂而成，作為韓國國情概況類教材，本書的編寫目的就是服務(wù)于區(qū)域

作者再傳弟子、美國史專家王希教授3萬字長文導(dǎo)讀 許紀(jì)霖、周濂、王紹光聯(lián)袂推薦 普利策獎獲獎作品，反智主題書籍 歷經(jīng)半個世紀(jì)、剖析美國反智心態(tài)根源與演變的里程碑式作品 譯文準(zhǔn)確，還原作者犀利冷靜的風(fēng)格

本書為文化管理的研究報告類書籍，編寫思路包括追蹤理論前沿、突出整體性研究、聚焦軟實力建設(shè)等，主要內(nèi)容包括大同文化強市建設(shè)的意義及理論構(gòu)建、公共文化發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)振興提質(zhì)等等，為將大同市建設(shè)成為一座文化強市而助力。

《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生論》是一部探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的理論專著。全書以文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)生這一問題貫穿始終，采用以論帶史、史論結(jié)合的研究方法，構(gòu)建了一套發(fā)生學(xué)意義上的文化產(chǎn)業(yè)解釋模型。《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生論》梳理了西方與中國文化產(chǎn)業(yè)觀念發(fā)生的歷史脈絡(luò)，分別從人性基礎(chǔ)都市環(huán)境技術(shù)體系商業(yè)邏輯政治意圖五個維度闡釋了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的動力機制，系統(tǒng)性