本書以“史記學(xué)與大學(xué)生人文素養(yǎng)研究”為研討重點，收錄論文60余篇，分為五個部分：一、《史記》文本與注釋研究；二、《史記》與大學(xué)生人文素養(yǎng)研究；三、《史記》思想文化研究；四、《史記》文學(xué)藝術(shù)研究；五、史事研討及其他。

《太平天國及晚清社會研究》由南京中國太平天國史研究會主辦，主編朱慶葆。本輯共收錄文章17篇，分為“太平天國及晚清史研究”“檔案整理及考證”“追慕先賢”“綜述及書評”四部分。“太平天國及晚清史研究”欄目收錄7篇文章，討論了《北華捷報》對太平天國的報道、咸同時期的直隸團練、太平軍在常澧地區(qū)的軍事活動及影響、太平天國時期揚州

本書從馬克思主義實踐哲學(xué)的基本觀點出發(fā)，闡明社會文化的實質(zhì)及其多種存在形態(tài)；分析作為社會文化核心內(nèi)容的文化價值觀念，闡釋和論證社會進步和人類文明的價值尺度；探討政治與文化的關(guān)系。重點闡釋和論證，文化自信與道路自信、制度自信和理論自信的關(guān)系；闡釋和論證民族文化自信的基本內(nèi)涵。論證當(dāng)代中國的文化自信的三個方面的根據(jù)和四個方

本書共有九章，涉及云南的藏族、彝族、納西族、白族等民族文化。最為珍貴之處是作者近10多年來的大量田野調(diào)查成果，以“他者”的眼光，觀照云南這片紅土高原的自然之景和人文之情。作者對藏族文化情有獨鐘，書中涉及宗教、神山、民居、門飾、色彩等等，凸顯香格里拉藏族獨特風(fēng)貌;納西族文化研究主要突出其包容性特點，選擇納西族玉龍縣具有多

關(guān)于康巴的研究可以正式命名為康巴學(xué)，本書是關(guān)于康巴學(xué)的研究成果，屬于“康巴學(xué)史”或“康巴學(xué)發(fā)展史”。百年以來，在康巴學(xué)的學(xué)術(shù)演進史上，先后出現(xiàn)了四種范式的康巴學(xué)，它們分別是傳教士的康巴學(xué)、經(jīng)世者的康巴學(xué)、人類學(xué)的康巴學(xué)與歷史學(xué)的康巴學(xué)。傳教士的康巴學(xué)主要是外來傳教士培植起來的。20世紀(jì)初期，他們中的一些人在傳教的同時，

本書主要從城市記憶視角深入研究沈陽城市史，對《黑圖檔》進行全面梳理清代沈陽城市記憶，運用第一手的檔案研究沈陽城市史，329冊《黑圖檔》是近年剛出版的清代檔案，內(nèi)含豐富的清代沈陽的全方位的記載，以往的研究很少利用到黑圖檔，這是很大的缺陷。沈陽是中國歷史文化名城，是清代的陪都，有世界遺產(chǎn)名錄的一宮兩陵，以往的研究主要側(cè)重于

西周和春秋戰(zhàn)國是中華文明走向成熟的重要時期。本書采取歷史文獻與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的科學(xué)方法，不但對西周成周城和東周王城的地理位置、形制規(guī)模、結(jié)構(gòu)布局、興廢年代以及東周王陵的分區(qū)和沿革進行深入探索，取得全新的研究成果，而且還對周穆王西征、禹鑄九鼎、嫦娥奔月、圭表測景、王子喬升仙、王子朝奔楚和蘇秦事跡等重要問題進行現(xiàn)代闡釋。特

本書從哲學(xué)詮釋學(xué)和中西史學(xué)比較的角度，對中西古典時代著名的傳記史學(xué)家司馬遷與普魯塔克進行比較認(rèn)識的可能性和合理性進行了論證。此外，本書又從古今相通、中西互鑒的旨趣揭示了司馬遷與普魯塔克在歷史觀、人文觀和軼事觀三個維度的異同，以及對兩者在中西傳記史學(xué)領(lǐng)域取得突出成就的社會歷史原因進行分析。本書認(rèn)為對司馬遷與普魯塔克傳記史

本書包括隆萬新政、援朝戰(zhàn)爭、萬歷宮廷、晚明風(fēng)貌、后金崛起、閹黨當(dāng)政、遼事攻防、思宗上臺、內(nèi)外交困和崇禎國殤十個章節(jié),用生動的四色漫畫再現(xiàn)明朝的歷史場景!賽雷繼續(xù)用爆笑的風(fēng)格將扎實的歷史事實講述出來,幾乎每頁都有一個大家會心一笑的梗,勾勒出明朝歷史的面貌,讓你在哈哈大笑中通曉明朝歷史知識,是一本適合全家一起看的全彩漫畫歷

本書第一本內(nèi)容主要包括嶄露頭角、元末逐鹿、北伐滅元、洪武治國、新朝黨爭、高臺崩隕、削藩靖難、燕王入京、鐵腕之下和文治武功十個章節(jié)。第二本主要包括任宣故事、土木驚變、逐寇奪門、成化是非、朝政繁復(fù)、陽明心學(xué)、嘉靖入京、朝堂更易、外患重重和嚴(yán)氏覆滅十個章節(jié)。第三本主要包括隆萬新政、援朝戰(zhàn)爭、萬歷宮廷、晚明風(fēng)貌、后金崛起、閹黨