《無足輕重的女人》劇情講述青年杰拉德·亞布羅有幸被伊琳沃勛爵看中，想用他當(dāng)秘書并加以提攜。杰拉德的母親亞布羅太太來拜見伊琳沃勛爵表示感謝，兩人一見面卻發(fā)現(xiàn)是“故人”。原來她年輕時(shí)與勛爵是情侶，懷孕后被拋棄，杰拉德實(shí)際上是伊琳沃勛爵的私生子。亞布羅太太為自己年輕時(shí)的“過失”蒙羞忍辱半生，背負(fù)著沉重的道德十字架，而伊琳沃勛

《卡斯蒂利亞的田野：馬查多詩選》輯選西班牙詩人安東尼奧·馬查多具代表性的詩集《孤獨(dú)、長廊及其他詩篇》《卡斯蒂利亞的田野》《新歌》《偽歌者集》中的眾多名篇�！豆陋�(dú)、長廊及其他詩篇》深刻地揭示了詩人自己的內(nèi)心世界，詩人通過在詩中與自然景物的對話，投射出自己的精神追求。《卡斯蒂利亞的田野》體現(xiàn)了馬查多在風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變，詩人對卡

本書是克爾凱郭爾出版的首部作品，針對的是安徒生的小說《只是一個(gè)提琴手》�？藸杽P郭爾在書中通過對安徒生這部小說的分析，想要表明：安徒生缺乏成為真正的詩人、思想家的能力，因?yàn)榘餐缴�在小說中無法區(qū)分出私密意義上的自我和普遍意義上的自我。這個(gè)評論對安徒生構(gòu)成極大的打擊。作為報(bào)復(fù)，安徒生后來寫了劇作《曠野里的喜劇》，對克爾凱郭爾

《黑駿馬》是“漢譯世界文學(xué)名著”叢書之一。故事中的“黑駿馬”是19世紀(jì)英格蘭地區(qū)的一匹良種黑馬，從小與母親一起生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，天資聰穎，忠誠而富有靈性，性格溫順，曾救主人于險(xiǎn)境，深得主人喜愛。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。此后，成年的黑駿馬經(jīng)歷了不同的主人，遇到過不同的伙伴，幾經(jīng)挫

本書以十九世紀(jì)俄國文學(xué)、思想史經(jīng)典為基礎(chǔ)，聚焦于俄國保守主義思想界對國家形象的塑造，分析東正教在其中與文學(xué)、政治的互動關(guān)系。十八世紀(jì)末，卡拉姆津較早地從俄國的立場來審視西歐文明，進(jìn)而反思本國形象。十二月黨人事件之后，政府推出了正教、專制、國民性三位一體的官方民族性。此后不久，恰達(dá)耶夫從西歐派的角度對官方民族性提出了質(zhì)疑

這是一部關(guān)于敘事醫(yī)學(xué)與19世紀(jì)文學(xué)研究的經(jīng)典著作，是對小說中存在的現(xiàn)實(shí)主義的一次全新、重要的再詮釋。芝加哥大學(xué)的羅斯菲爾德教授詳細(xì)描述了歐洲小說與臨床醫(yī)學(xué)話語之間的緊密關(guān)系，其準(zhǔn)確性、細(xì)節(jié)和復(fù)雜性在同時(shí)代的研究中出類拔萃。本書既是對19世紀(jì)的西方文學(xué)進(jìn)行重新詮釋，又是對傳統(tǒng)文學(xué)史家研究方法的大膽挑戰(zhàn)。著者沉浸于《包法利

本書講述了賀拉斯哲學(xué)和詩學(xué)的形成與發(fā)展之路以及在后世的傳承與影響。作為一個(gè)詩人，賀拉斯既熱情投身其所處的激烈動蕩的時(shí)代，與之親密交融，也力求置身其外，以一個(gè)普通人的視角進(jìn)行冷靜審視和深刻反思。他憑借敏銳的天性和卓越的藝術(shù)天賦，將豐富的人生閱歷和思考訴諸筆端，成為其時(shí)無可替代的觀察者和解讀者。同時(shí)，賀拉斯還是思考者和批評

本書為德國學(xué)研究叢書之一，分上下兩篇，分別聚焦于資本源起的國族語境和多維視域的資本現(xiàn)象。文學(xué)與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系源遠(yuǎn)流長，相關(guān)作者從文本細(xì)讀出發(fā)，并借鑒文學(xué)社會學(xué)、文學(xué)史、思想史等多種理論資源，借鑒跨學(xué)科的理論，立足于中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史的整體框架之中，以體貼精英人物為思路，探討一個(gè)復(fù)雜空間的現(xiàn)代歐洲的資本語境的形成史。以資本語

本書是一個(gè)手提箱?一張床?還是一頭大象?……總之,這又不是一本書!讓·朱利安全新創(chuàng)作的“這不是書”無字玩具書系列,每一個(gè)跨頁都能變化出一個(gè)完全不同的東西,啟發(fā)著不同年齡讀者的想象力。翻出折頁,你能展開一件折好的襯衫;一個(gè)可以打開、關(guān)上的翻蓋手機(jī),你可以用它“撥號”,給親朋好友打電話!出其不意的結(jié)果,會促進(jìn)孩子們創(chuàng)造性思

典型的守財(cái)奴葛朗臺，“講起理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)……是只老虎，是條巨蟒：他會躺在那里，蹲在那里，把俘虜打量個(gè)半天再撲上去，張開血盆大口的錢袋，倒進(jìn)大堆的金銀……”他象征近代人的上帝，法力無邊而鐵面無情的財(cái)神，為掙大錢，他盤剝外人！為省小錢，他刻薄家人。臨死最后一句話，是叫女兒看守財(cái)產(chǎn)，將來到另一個(gè)世界上去向他交賬。然而他一生積蓄的