《火中遺物》由十二則短篇故事組成。從充滿現(xiàn)代氣息的布宜諾斯艾利斯街頭,到悶熱荒蠻的熱帶叢林、荒僻的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn),從殖民地時(shí)代到現(xiàn)代,作者將阿根廷歷史傳說(shuō)與社會(huì)事件糅合在一起,勾勒出一幅色彩濃烈、新舊交織的阿根廷圖景。深夜敲門(mén)的流浪小孩與第二天新聞中的謀殺案;一次蠻荒之地的旅行中如妻所愿人間蒸發(fā)的丈夫;將自己鎖在房間里,潛行
小說(shuō)講述的是平凡的花卉裝飾設(shè)計(jì)師拉里·韋勒尋找自我的故事。拉里和他天真爛漫的新婚妻子多麗到英國(guó)度蜜月。參觀倫敦郊外漢普頓宮里繁茂的樹(shù)籬迷宮時(shí),拉里似乎突然發(fā)現(xiàn)了自己生命的激情。經(jīng)過(guò)前后二十年兩次失敗的婚姻,他迫切地想要弄清楚生活的真諦究竟是什么。而他對(duì)樹(shù)籬迷宮越來(lái)越強(qiáng)烈的癡迷似乎能幫助他沖破這種日益加劇、
漢譯世界文學(xué)名著叢書(shū)選取世界各國(guó)各語(yǔ)種最具經(jīng)典性和代表性的文學(xué)名著(如《簡(jiǎn)愛(ài)》《雙城記》《老人與!返龋瑫r(shí)選擇翻譯質(zhì)量最好且獲得社會(huì)各界和學(xué)術(shù)界共同認(rèn)可的譯者譯本(如朱生豪、張谷若、吳鈞燮、鄭振鐸、曹明倫等),兼顧學(xué)術(shù)的系統(tǒng)性、文學(xué)史的全面均衡和適應(yīng)當(dāng)代讀者的可讀性。本叢書(shū)為開(kāi)放叢書(shū),積累延續(xù)出版。 《啊,拓荒者》
一幢壯麗華美的荷蘭屋,是童年的家,也是傷痛的起點(diǎn)。 父親離世后,我和姐姐梅芙從荷蘭屋被掃地出門(mén),那年我只有15歲。從那時(shí)起,我們所有的依靠只有彼此。50年間,即便我們看上去日益成功美滿,但傷痛如影隨形;那些講述了不下千萬(wàn)次的笑淚往事,如藤蔓纏繞心中。我們能做的,只有一再重返荷蘭屋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著它:好像一切都還存在里頭,好像
本書(shū)是諾貝爾獎(jiǎng)詩(shī)人德里克·沃爾科特的第八部詩(shī)集,也是他的重要代表作。詩(shī)集分為此處和別處兩個(gè)部分,包括《世界之光》等長(zhǎng)短詩(shī)作39首。對(duì)沃爾科特而言,此處是他的故鄉(xiāng),原始的加勒比海地區(qū),是他生命的根源,而別處是他教書(shū)、旅行、生活的遠(yuǎn)方。此處和別處也象征著血統(tǒng)的分裂和融合,沃爾科特母親是圣盧西亞人,父親是英國(guó)、
《略薩談博爾赫斯:與博爾赫斯在一起的半個(gè)世紀(jì)》是2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主巴爾加斯·略薩的專題文學(xué)評(píng)論,系統(tǒng)收錄了他在過(guò)去50年里針對(duì)豪爾赫·路易斯·博爾赫斯的訪談與評(píng)論文章。略薩在1963年第一次采訪博爾赫斯,此后的半個(gè)世紀(jì)中,博爾赫斯為他提供了源源不斷的智識(shí)樂(lè)趣。在這本書(shū)中
大衛(wèi)·斯塔爾·喬丹是斯坦福大學(xué)的建校校長(zhǎng),也是一位分類學(xué)家,一個(gè)執(zhí)著于給自然世界帶來(lái)秩序的人他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類已知魚(yú)類的近五分之一。但他發(fā)現(xiàn)的隱藏生命藍(lán)圖越多,宇宙似乎就越想阻止他。他收藏的標(biāo)本毀于閃電、大火,最終被1906年舊金山地震摧毀那場(chǎng)地震讓近千個(gè)裝著魚(yú)標(biāo)本的易碎玻璃罐墜落在地。剎那間
厄尼·派爾1942年起作為戰(zhàn)地記者在北非戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)導(dǎo),他跟隨運(yùn)兵船前往非洲,和盟軍士兵一起經(jīng)歷了突尼斯戰(zhàn)役的炮火硝煙。第一步兵師和第一裝甲師,一等兵和二等兵,吉普車、GMC兩噸半卡車和道格拉斯DC-3貨機(jī),戰(zhàn)俘和戰(zhàn)利品,俯沖式轟炸和機(jī)槍掃射,蛇和蜥蜴,醫(yī)生和護(hù)士,口糧和毯子,在這一切背后是墳?zāi)、墳(zāi)购蛪災(zāi)?/p>
《草葉集》是一部奇書(shū),從內(nèi)容到形式都顛覆了在它之前美國(guó)詩(shī)人們遵循的歐洲詩(shī)歌的創(chuàng)作模式,而且是有意識(shí)的顛覆。盡管它從問(wèn)世至今飽受爭(zhēng)議褒貶,但卻被尊崇為地道的美國(guó)詩(shī)歌的誕生標(biāo)志,是19世紀(jì)世界文學(xué)史中最重要的詩(shī)集之一。書(shū)的內(nèi)容如此浩繁,從中史學(xué)家看到了19世紀(jì)的美國(guó)歷史,思想家看到了民主自由平等觀念的美國(guó)式表達(dá),哲學(xué)家看到
1953年5月的一個(gè)星期六,即巴拉卡斯事件發(fā)生兩年前的一天,一位身材頎長(zhǎng)、背有點(diǎn)佝僂的年輕人沿著萊薩瑪公園的一條小徑漫步。他在離色列斯神塑像不遠(yuǎn)處的一張長(zhǎng)椅上百無(wú)聊賴地坐下來(lái),任憑思緒遐想、神馳!熬拖衿≡诒砻嫔巷L(fēng)平浪靜、水下卻潛流洶涌的大湖上的一葉小舟!碑(dāng)亞歷杭德拉死后,馬丁和他雜亂而零碎地談起與死者關(guān)系中的一些