本書(shū)力圖通過(guò)“大文學(xué)”視野、紀(jì)念任洪淵專(zhuān)題研究、魯迅專(zhuān)題研究、文學(xué)檔案、民國(guó)文學(xué)研究、共和國(guó)文學(xué)研究、著述·綜述等欄目，在更廣闊的學(xué)術(shù)平臺(tái)上整體把握20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)與文化，以強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、倡導(dǎo)學(xué)術(shù)銳氣，極富學(xué)術(shù)價(jià)值。
《大文學(xué)評(píng)論(4)》除了轉(zhuǎn)載三篇大文學(xué)視野的具體研究文章之外，還繼續(xù)轉(zhuǎn)載了吳冠軍具有獨(dú)特方法論意義的系列研究。丁文的研究，是近年來(lái)大文學(xué)研究中的力作，以回憶錄為切人點(diǎn)，展示了“大文學(xué)”較之“純文學(xué)”更為廣闊的研究空間。王東東、熊權(quán)和曹榮脧的文章，分別從不同角度展開(kāi)了深入的思考，體現(xiàn)了《大文學(xué)評(píng)論》兼容并包的風(fēng)格。
本書(shū)選取了荷花淀派代表作家的筆談、日記、書(shū)信、論著等，注重史實(shí)，細(xì)致甄別，既便于普通讀者了解荷花淀派的歷史語(yǔ)境與基本風(fēng)格，更著意為荷花淀派的進(jìn)一步研討打下基礎(chǔ)。本書(shū)選取不同歷史時(shí)期研究荷花淀派的重要研究成果，試圖提供荷花淀派研究中的觀點(diǎn)和爭(zhēng)鳴，展現(xiàn)研究發(fā)展的軌跡。具有較高的文學(xué)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
《唐代文學(xué)研究》是國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)刊，由中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)與西北大學(xué)文學(xué)院共同主辦。本刊主要刊發(fā)關(guān)于唐代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋唐代文學(xué)創(chuàng)作與作家研究（除總體綜合研究外，包括對(duì)詩(shī)、詞、賦、散文、駢文、小說(shuō)、俗文學(xué)等各體文學(xué)及其作家的研究）、唐代文學(xué)文獻(xiàn)與史料研究、唐代文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)研究、唐代文學(xué)與其
鄉(xiāng)村小說(shuō)敘事有著諸多的相似：社會(huì)批判與道德批判的寫(xiě)作姿態(tài)、悲劇性的主題表達(dá)、平易寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)選擇，等等。但在這些相似性的背后卻潛伏著更深在的不同，這種不同在于敘事立場(chǎng)、敘事情感、藝術(shù)風(fēng)格等。這些不同，追根溯源與作家的文化性格有根本的關(guān)聯(lián)，而文化性格又形成于他們腳下的土地--那土地上所上演過(guò)的歷史，以及正在上演著的現(xiàn)實(shí)。本
《散場(chǎng)了》收錄尚思伽20042013年間，發(fā)表于各大報(bào)刊的話劇、電影、圖書(shū)評(píng)論，充分展現(xiàn)出她文史素養(yǎng)高、藝術(shù)感覺(jué)敏銳的特點(diǎn)。書(shū)中各篇文章，筆觸細(xì)膩，眼光老道，分析、評(píng)述的文字短小精悍之余，也頗為耐讀。它代表了尚思伽評(píng)論生涯中的前半期面貌。她是記者，寫(xiě)評(píng)論貌似是她的本色當(dāng)行，但書(shū)中涉及的這些題材，絕大多數(shù)都非職務(wù)作品，而
陳忠實(shí)靠自己的文學(xué)思考和藝術(shù)創(chuàng)造活著，而不是靠“非文學(xué)因素”，他活著的意義就在于他自1958年以來(lái)充滿興趣、思考、困惑、“羞愧”也充滿尋找、探索、“剝離”的舒悅和“神圣”的曲折泥濘之途和堅(jiān)韌執(zhí)著的持續(xù)追求。他的作品活著，他就活著。
本書(shū)研究中國(guó)的閱讀和詮釋理論，但由于閱讀與書(shū)寫(xiě)密不可分，因此，本書(shū)又是一部對(duì)書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作的研究。本書(shū)除了系統(tǒng)探索中國(guó)的閱讀詮釋理論之外，也重點(diǎn)關(guān)注一種在現(xiàn)代西方理論進(jìn)入中國(guó)以前中國(guó)人即已發(fā)現(xiàn)，并在數(shù)千年中不斷探索的文化現(xiàn)象。根據(jù)西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的詮釋理論，這一現(xiàn)象可被稱(chēng)之為“開(kāi)放性詮釋”。當(dāng)然，古代中國(guó)人并沒(méi)有對(duì)這
劉醒龍為湖北籍的中國(guó)知名作家。本書(shū)分一共分為上中下三編，上編為訪談與對(duì)話，記錄劉醒龍印象；中編為《蟠虺》研究特輯，收錄各種文章，從不同角度和層面展開(kāi)對(duì)該小說(shuō)的研究；下編劉醒龍面面觀收錄劉醒龍各個(gè)時(shí)期的作品《分享艱難》《威風(fēng)凜凜》《天行者》《圣天門(mén)口》等的研究文章，也包括對(duì)劉醒龍不同時(shí)期文學(xué)思想的分析，展現(xiàn)劉醒龍文學(xué)創(chuàng)作
《汪曾祺和他的植物》通過(guò)汪曾祺所寫(xiě)的每一個(gè)文字，追根溯源各種植物的歷史，考證植物的自然生態(tài)，同時(shí)尋找?guī)浊陙?lái)文人筆下的植物原貌。汪曾祺是抒情大師，它的簡(jiǎn)樸文字中，透出對(duì)自然萬(wàn)物博大的愛(ài)，使植物有了豐富的人文內(nèi)容。汪曾祺所寫(xiě)的每一株植物，并不是坐在書(shū)房中，披掛資料所得，而是其人生經(jīng)歷中重要的一部分。每個(gè)植物所深藏的不僅是
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