《馬克思恩格斯社會(huì)建設(shè)理論的當(dāng)代解讀：基于<德意志意識(shí)形態(tài)>的研究》在內(nèi)容上分為十個(gè)專題，分別研究了《德意志意識(shí)形態(tài)》中所包含的分工思想、所有制思想、共同體思想、全面生產(chǎn)思想、人學(xué)思想、人與自然的思想、世界歷史思想、意識(shí)形態(tài)思想及共產(chǎn)主義思想，并就這些方面與社會(huì)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)進(jìn)行了深入探析。這十個(gè)專題立足于現(xiàn)實(shí)生活，是

馬克思一生的思想始終處于不斷探索、深化和拓展之中，而《萊茵報(bào)》—《德法年鑒》時(shí)期是其思想變化的第一個(gè)時(shí)期。起初，他攜帶著深受啟蒙思潮、浪漫派學(xué)說(shuō)和自由主義的熏陶而在德國(guó)思想論壇嶄露頭角的青春朝氣走來(lái)，但遭逢的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與以往的理念相矛盾，以至于在其頭腦中產(chǎn)生了“苦惱的疑問(wèn)”。為解決這些疑問(wèn)，他不斷地閱讀、思考和嘗試

《馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本：恩格斯<反杜林論>研究讀本》梳理了《反杜林論》的創(chuàng)作背景及寫作過(guò)程，簡(jiǎn)要考證了《反杜林論》版本流傳史，分析了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)該文本的解讀結(jié)論，進(jìn)而解讀了《反杜林論》的主要內(nèi)容，重點(diǎn)解讀了恩格斯對(duì)社會(huì)主義的“科學(xué)”規(guī)定，以及馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想要義。為了便于讀者閱讀，

《1861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》在《資本論》的形成過(guò)程乃至在整個(gè)馬克思的理論發(fā)展中有重要的地位，反映了馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究以及寫作結(jié)構(gòu)演變的過(guò)程，確立了一系列重要觀點(diǎn)，如廣義剩余價(jià)值理論等�！恶R克思主義經(jīng)典著作研究讀本：馬克思<1861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿>研究讀本》結(jié)合文本，借鑒以往研究成果，對(duì)

本書在闡明馬克思恩格斯民生思想歷史演進(jìn)的基礎(chǔ)上，從馬克思恩格斯對(duì)民眾生存生活的需要、公平公正享有的權(quán)益和人的自由全面的發(fā)展3方面的論述，挖掘了馬克思恩格斯民生思想的理論內(nèi)核，深刻闡釋了馬克思恩格斯的民生思想。

《馬克思主義理論研究（第1輯）》從歷史唯物主義視角出發(fā)，對(duì)恩格斯的住宅問(wèn)題，馬克思的社會(huì)正義、道德、意識(shí)形態(tài)、異化勞動(dòng)等問(wèn)題進(jìn)行了深入的闡述和解析，這為我們進(jìn)一步理解與把握馬克思主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。結(jié)合中國(guó)國(guó)情，從學(xué)理上論證和說(shuō)明馬克思主義在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中發(fā)揮的指導(dǎo)性作用，凸顯馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的重要意義和價(jià)

馬克思主義生態(tài)觀是指馬克思主義關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和整體理解，是圍繞人與自然、社會(huì)、自身的關(guān)系等問(wèn)題，從哲學(xué)角度所概括、思考而形成的一種理論體系，既包括馬克思恩格斯的生態(tài)思想，也包括后人對(duì)其繼承和發(fā)展的生態(tài)理論。馬克思主義生態(tài)觀在內(nèi)容上，以實(shí)踐作為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)馬克思實(shí)踐唯物主義歷史觀的雙層結(jié)構(gòu)（實(shí)踐的底層結(jié)構(gòu)和社會(huì)

本書內(nèi)容包括：導(dǎo)言哲學(xué)有何用、宗教的袪魅、現(xiàn)實(shí)的關(guān)照、精神的武器、結(jié)語(yǔ)真正的哲學(xué)、附錄《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》全文、后記。

人類社會(huì)歷史的發(fā)展是否有規(guī)律可循？社會(huì)規(guī)律是否可以等同于自然規(guī)律？社會(huì)規(guī)律何以存在？這些問(wèn)題一直是困擾西方歷史哲學(xué)家和馬克思主義哲學(xué)家們的“斯芬克斯之謎”。馬克思將社會(huì)發(fā)展規(guī)律深深植根于現(xiàn)實(shí)的人的實(shí)踐活動(dòng)，以深邃無(wú)比的理論和方法完成了哲學(xué)視角轉(zhuǎn)換，創(chuàng)立了嶄新的社會(huì)發(fā)展規(guī)律思想。 《馬克思社會(huì)發(fā)展規(guī)律思

本卷收錄國(guó)外學(xué)者研究馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)專題文章，探討了馬克思主義與黑格爾思想的連續(xù)性和差異性、馬克思對(duì)黑格爾思想的批判與繼承以及對(duì)黑格爾辯證法的運(yùn)用和改造，研究了馬克思異化理論的形成、發(fā)展、影響和在全球化時(shí)代的意義。