'景頗族社會文化變遷與現代發(fā)展研究'由陸云所著本書是一部針對景頗族發(fā)展問題進行系統專門研究的學術著作。 '景頗族社會文化變遷與現代發(fā)展研究'除“導言”外共6章分別為“景頗族社會文化歷史溯源”、“明清至民國時期的景頗族社會文化”、“20世紀中葉景頗族社會文化的巨變”、“現代轉型時期的景頗族社會文化”、“當代景頗族的發(fā)展

蘇發(fā)祥編著的《中國藏族》全面介紹了藏族的政治歷史、經濟法律、宗教哲學、文學藝術、語言文字、天文歷法、風俗習慣、民族文化傳承等�！吨袊�藏族》在尊重歷史的基礎上,以新的視角挖掘民族文化的題材,提煉民族文化的豐厚資源,使之脈絡清晰,連貫自然,富有時代感。既體現了“整體大于部分之和”的原則,又全面地介紹各民族的概況、社會文化、

《中國民族史（套裝上下冊）》為研究中國民族史的權威之作，將中國民族史劃分為七個時期，全面、系統、深入地介紹了中華各民族的起源、發(fā)展演變、融合影響的復雜歷史以及各民族經濟、政治、文化發(fā)展的特點，闡述了它們在民族發(fā)展史上的作用和貢獻。該書視野宏闊，史料翔實，史論結合，內容豐贍。

本書主要內容包括：沔城回族散雜居格局的形成與發(fā)展；沔城回族鎮(zhèn)概貌；經濟生活方式的變遷；政治生活方式的變遷等。

蒙古族全史(第1卷)(精)/中國蒙古學文庫

本書以民族特有的深描范式，把納西族傳統文化轉型這一宏觀命題置于其生發(fā)的文化領域中，聚焦于納西村落、東巴文化、納西古樂三個地方文化，通過個人故事、村落變遷、儀式演述、旅游展演以及精英與官方、民間之間的互動博弈的地方性敘事，呈現了納西文化傳統從闡釋到建構的轉型這一社會事實。

本書論述了中國的莽人與越南境內的芒人的關系，從歷史、語言、文化等角度證明了中國境內只有莽人，而無芒人。

衛(wèi)拉特蒙古是我國蒙古族的一支，現主要居住在新疆維吾爾自治區(qū)，青海省，甘肅省、內蒙古自治區(qū)、黑龍江省等省區(qū)。衛(wèi)拉特蒙古歷史悠久，長期以來，衛(wèi)拉特蒙古人民以自己的辛勤勞動和艱苦奮斗，發(fā)展了本民族的經濟，文化，開發(fā)了祖國的西北邊疆，為推動統一多民族中國歷史的發(fā)展作出了重大貢獻，其勢力所及，也直接影響其鄰近各部族歷史的進程。

《達斡爾族》介紹了達斡爾族的歷史、經濟、傳統社會、民俗、文學藝術、宗教信仰、歷史人物和自治旗、民族區(qū)、民族鄉(xiāng)的情況。通過對達斡爾族的介紹，讀者可以對達斡爾族人民以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造的悠久歷史和豐富文化有所認識、了解，可以認識到達斡爾族是具有愛國主義傳統的英雄民族，是善于多種經營、各業(yè)興旺的民族，是文化底蘊深厚、

民族文化是一個民族群體成員共享的行為、思想和感覺的方式及其產品。朝鮮族文化也就是朝鮮族群體成員共享的文化。朝鮮族文化的身份（identlty）與朝鮮族民族認同性有著直接的關聯�！冻�鮮族》的第一章介紹了朝鮮族先民遷入我國的移民歷史和東北邊疆的開發(fā)過程以及朝鮮族的族稱。其中朝鮮族族稱部分的論述已被國家民委辦公廳采納，形成“