本書(shū)主要就21世紀(jì)之交至當(dāng)下中國(guó)文學(xué)和理論面臨的新現(xiàn)象、新問(wèn)題而展開(kāi)討論和論證。批評(píng)與信仰是關(guān)于文藝發(fā)展的理論思考，側(cè)重于探討當(dāng)代文學(xué)理論和批評(píng)的共識(shí)問(wèn)題、精神信仰之維匱乏及其補(bǔ)救的可能性。理論與視野就當(dāng)代文論問(wèn)題做拓展性思考。作家與作品是對(duì)當(dāng)代新涌現(xiàn)的作家作品進(jìn)行評(píng)論的文字。學(xué)人與學(xué)術(shù)是對(duì)當(dāng)代文壇上的人、事、情、理進(jìn)

本著以寬闊的問(wèn)題視域，多向度地闡發(fā)延安文藝本體形態(tài)及其與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)復(fù)雜、深層的歷史聯(lián)系，重新認(rèn)知其與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展路向等關(guān)系，檢視它對(duì)當(dāng)代文化文學(xué)產(chǎn)生的規(guī)范、影響等問(wèn)題，借以鑒取延安文藝之于當(dāng)代文化建設(shè)的智慧和經(jīng)驗(yàn)，力圖重構(gòu)延安文藝與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)價(jià)值體系再認(rèn)知的歷史圖景和現(xiàn)實(shí)意義。

本書(shū)對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、文化中的戲仿現(xiàn)象進(jìn)行了整體與系統(tǒng)的研究和評(píng)價(jià)。綜合運(yùn)用文本細(xì)讀、文化研究等研究方法，從語(yǔ)言修辭、文本結(jié)構(gòu)、文化視域等維度，全面、深入地分析和闡釋了當(dāng)代戲仿現(xiàn)象的思想價(jià)值和藝術(shù)特質(zhì)，為復(fù)雜多樣的戲仿文學(xué)及戲仿文化研究提供新的闡釋空間。

本書(shū)是本社文學(xué)名家名作鑒賞精華系列之一。精選關(guān)漢卿代表作品雜劇37折，散曲小令、套數(shù)21篇。另請(qǐng)當(dāng)代研究名家為每篇作品撰寫(xiě)鑒賞文章。其中詮詞釋句，發(fā)明妙旨，有助于讀者更好地了解關(guān)漢卿作品所具有的現(xiàn)實(shí)主義色彩和強(qiáng)烈的反抗精神。書(shū)末附有《關(guān)漢卿事跡資料輯錄》，供讀者參考。

中國(guó)當(dāng)代文藝的發(fā)生既是新的秩序、制度和組織建立的過(guò)程，也包含了對(duì)舊文藝因素的改造利用。本書(shū)關(guān)注新制度如何規(guī)劃、改變城市原有的文藝生產(chǎn)格局和秩序，以及在此過(guò)程中城市舊文藝與新制度之間的對(duì)話、妥協(xié)等復(fù)雜的內(nèi)涵，通過(guò)這些以往被文學(xué)史敘述所忽略的內(nèi)容，為社會(huì)主義文藝的確立提供另一種可能的解釋。

作為一名深度參與世紀(jì)之交文學(xué)轉(zhuǎn)型的青年學(xué)者，作者始終關(guān)注于如何透過(guò)文學(xué)研究來(lái)理解當(dāng)代中國(guó)的復(fù)雜現(xiàn)狀，探討文學(xué)在介入和推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中所發(fā)揮的作用。本書(shū)從反思文學(xué)與時(shí)代的關(guān)系入手。部分探討媒介變革對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的影響；第二部分側(cè)重分析代際更迭下80后文學(xué)創(chuàng)作的新變；第三部分呈現(xiàn)同一時(shí)期、同一語(yǔ)言下，其他華語(yǔ)地區(qū)的文學(xué)發(fā)

本書(shū)的核心論題，是探討理論如何出現(xiàn)于以古今中西問(wèn)題為標(biāo)示的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的特殊境遇中，出現(xiàn)于由史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的建構(gòu)與跨界所構(gòu)成的多維空間中，如何既顯其作為應(yīng)對(duì)歷史困境的力量，又深化困境本身。正是在一種危機(jī)狀態(tài)所制造的巨大的歷史的總體化中，理論成就自身并走向中國(guó)化，但是理論在與歷史相互造就的同時(shí)又

要是沈從文看到黃永玉的文章，這個(gè)假設(shè)，卻有著極其現(xiàn)實(shí)的重要性，不是對(duì)于已逝的人，而是對(duì)于活著的人，對(duì)于活著還要寫(xiě)作的人。本書(shū)圍繞黃永玉的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《無(wú)愁河的浪蕩漢子》展開(kāi)，收錄作者張新穎的十篇評(píng)論及隨筆，它既是無(wú)愁河的延續(xù)，也是追根溯源。黃永玉，這位老人回望生命的來(lái)路，在停不下來(lái)的懷念里，寫(xiě)作成為喚回沈從文的方式。

《嚴(yán)家炎全集》是著名文學(xué)史家、文學(xué)評(píng)論家，第二代中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究者領(lǐng)軍人物嚴(yán)家炎先生，挑選其有代表性的文章或書(shū)籍，匯編而成的十卷本文集。是其一生的學(xué)術(shù)思想總結(jié)。其內(nèi)容多與文學(xué)史研究和文學(xué)批評(píng)的熱門(mén)話題相互輝映，比如關(guān)于五四文學(xué)革命的性質(zhì)；比如文革后撥亂反正，重上文學(xué)研究正軌的諸多問(wèn)題；發(fā)掘和梳理現(xiàn)代文學(xué)史上各流派的貢獻(xiàn)

劉勰所著《文心雕龍》，是他披誦十代文學(xué)作品寫(xiě)成的文學(xué)概論。自它傳世以后，就一直受到文人的注意。歷經(jīng)一千五百年的歲月，愈到后來(lái)愈受關(guān)注，讀者群愈廣。前世學(xué)者稱(chēng)之為體大思精，論文之作無(wú)出其右。近代中外學(xué)者對(duì)之益為注意，校理遺篇，積為顯學(xué)。王夢(mèng)鷗先生的精講，乃龍學(xué)入門(mén)佳作。