提升科學論證能力的主要途徑在于改進思維方法，作為“科學邏輯”叢書之一，本書從科學論證的實用角度來編寫，不僅詳細介紹了科學論證的邏輯原理，而且結(jié)合豐富的科學案例來闡明如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，以此論述科學的論證方法，從而啟發(fā)科學思維并提升讀者的科學論證技能。本書共分為十章，內(nèi)容包括邏輯概論、論證語言、論證識別、論

本書為高職版的教師教育“課證融合”系列教材叢書之一，以落實在高職院校小學教育課程體系中全面、有機地融入國家教師資格考試內(nèi)容的相關(guān)要求。本書從“教育與教育學”“教育基本規(guī)律”“教育目的與學校教育制度”“小學教育概述”“小學教師與小學生”“課程與基礎(chǔ)教育課程改革”“小學教學原理”“小學教學設(shè)計”“小學教學實施”“小學教學評

本書主要包括教育研究導論、教育量化研究與教育質(zhì)性研究三個模塊。其中，第一個模塊包括認識教育科研、把握教育問題、申報教育課題、學做教育科研、教育研究基本方法、產(chǎn)出教育科研成果六個部分；第二個模塊包括主要的量化研究設(shè)計、量化研究的內(nèi)容和程序、測量與操作化、量化研究中的抽樣、量化研究數(shù)據(jù)分析、教育研究數(shù)據(jù)庫來源介紹六個部分；

本書圍繞“教師核心素養(yǎng)和能力是什么、如何測評、如何建設(shè)”的邏輯主線展開，明晰教師核心素養(yǎng)和能力的內(nèi)涵、外延與特征，剖析我國中小學優(yōu)秀教師成功經(jīng)驗，探尋教師核心素養(yǎng)和能力發(fā)展機理，建立教師核心素養(yǎng)和能力的“雙螺旋”結(jié)構(gòu)模型，構(gòu)建教師核心素養(yǎng)和能力測評指標體系，研制測評工具，探明教師核心素養(yǎng)和能力的現(xiàn)實樣態(tài)，闡明促進教師核

本書由美國ASCD(監(jiān)督與課程開發(fā)協(xié)會)出版，領(lǐng)導力專家皮特·霍爾撰寫。校長是教育引擎中非常重要的驅(qū)動者。作為在開展有效的領(lǐng)導力研究并將其應(yīng)用于學校和學區(qū)方面有著悠久歷史的美國監(jiān)督和課程開發(fā)協(xié)會（AssociationforSupervisionandCurriculumDevelopment，ASCD）基于其研究成果

本書由寧夏大學數(shù)學與統(tǒng)計學院院長、曾在上海大學上海市應(yīng)用數(shù)學與力學研究所攻讀博士學位的馮秀芳著、2023年10月是世界著名科學家、教育家、杰出的社會活動家、上海大學前校長錢偉長先生誕辰110周年紀念日，2023年10月世界著名科學家、教育家、杰出的社會活動家、上海大學前校長錢偉長先生誕辰110周年紀念日。錢老的一生，是

績效技術(shù)一直是國際教育技術(shù)領(lǐng)域或?qū)W科重點關(guān)注的內(nèi)容，并且已經(jīng)發(fā)展成為一個專業(yè)領(lǐng)域。通過課題調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)國際培訓界出現(xiàn)了“從培訓到績效改進”的范式轉(zhuǎn)移，這一重要的變化也深深地影響了教育技術(shù)學領(lǐng)域。作為美國教育技術(shù)領(lǐng)域重鎮(zhèn)的佛羅里達州立大學等國際一流高校也已廣泛開展了相應(yīng)的研究生學位課程。而績效技術(shù)在我國發(fā)展緩慢，專業(yè)人

價值理性是價值合理化的形式與能力，是價值判斷能力、價值選擇、價值實踐等能力的基礎(chǔ)。價值理性因其獨特的內(nèi)涵和作用越來越受到重視，成為價值素養(yǎng)中最為重要的一個。培育和提升青少年學生的價值理性將是價值教育主要的目標。本書從價值理性出發(fā)，旨在培養(yǎng)青少年學生比較良好的價值理性素養(yǎng)，具備正確的價值判斷能力和價值選擇能力，形成理性的

本書旨在揭示價值品質(zhì)的本質(zhì)、淵源、結(jié)構(gòu)、功能及其發(fā)生、發(fā)展的機理，為價值教育的開展起到基礎(chǔ)性的鋪墊作用。本書通過梳理規(guī)范倫理學和德性倫理學中價值品質(zhì)因子，追尋價值品質(zhì)的歷史脈絡(luò)，綜合考察價值品質(zhì)的結(jié)構(gòu)和發(fā)生、發(fā)展的機理，以規(guī)范論為外部訴求、以德性論為內(nèi)在稟賦，運用馬克思主義辯證法系統(tǒng)論證價值品質(zhì)在當代生存的必要性與可能

本書基于中央美術(shù)學院雕塑系近年來的美育實踐經(jīng)歷，對大量生動、鮮活的實踐案例進行分析，這些活動突出專業(yè)特色，學生在參與活動的過程中，繼承發(fā)揚中央美院“愛國為民、崇德尚藝”的優(yōu)良傳統(tǒng)，以優(yōu)秀作品反映時代，反饋社會。 “以美塑人”，通過雕塑美育，讓受教育者得到美的陶冶，提升審美能力、對社會的洞察力、認知的敏銳性，培養(yǎng)“生活