《大學(xué)》《中庸》原是《禮記》中的兩篇，宋代以前沒有獨(dú)立成編。南宋理學(xué)家朱熹首次將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》匯集在一起，并為其作章句集注，成《四書章句集注》一書，?對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。?《大學(xué)》提出了明德、親民、止于至善三綱領(lǐng)，還提出了格物、?致知、?誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目，因而具有由"內(nèi)圣

《論語》是產(chǎn)生于我國春秋時(shí)期的一部語錄體文獻(xiàn)，它是儒家重要的思想著作，記錄了儒家圣人孔子及其弟子的言行。這部巨著的編纂者是孔子的弟子以及再傳弟子�！墩撜Z》全書二十篇，共約五百章。整體而言，《論語》是大部分記言，小部分記事，只有極少數(shù)篇章稱得上是較為完整的文章。它作為孔子及其門人的言行集，涉獵極為廣泛，包括哲學(xué)、道德、政

《孟子》共十一篇，現(xiàn)存七篇十四卷�？傋�?jǐn)?shù)三萬五千余字，260章，相傳另有《孟子外書》四篇，已佚�！睹献印芬粫�是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕)和政治行動(dòng)，屬儒家經(jīng)典著作。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出"仁政"、"王道"，主張德治。南宋時(shí)朱熹

本書較全面地研究了魏晉時(shí)代的玄學(xué)，對玄學(xué)的淵源、背景、流派、人物、經(jīng)典系統(tǒng)、箋注形式、作品、論題、學(xué)說及歷史分期加以探討，對東晉以后的制度化玄學(xué)也詳加考辨。書中新見頗多，如說明玄學(xué)潮流中何晏與王弼分別開啟了兩個(gè)支流，前者注重才性論，后者注重性情論。作者認(rèn)為東晉以后玄學(xué)仍繼續(xù)流行，包括玄學(xué)在內(nèi)的官方四學(xué)的建置與李充整理四

面對當(dāng)今《論語》詮釋中所存在的各種觀點(diǎn)之間的差異和分歧，本書選取《論語》中最能體現(xiàn)其根本思想且歷代有著不同詮釋又為當(dāng)今學(xué)者最為關(guān)注的重要概念和論題，以朱熹的詮釋為中心展開論述；從學(xué)術(shù)思想史的角度，分析朱熹的詮釋與漢魏諸儒的異同，以及清儒的詮釋與朱熹的分歧與相通，不僅對當(dāng)今各種觀點(diǎn)的來龍去脈作出梳理，而且對其相互差異和矛

本書為國際著名漢學(xué)家、哲學(xué)家安樂哲（RogerT.Ames）的新作，是我館2021年出版的安樂哲所著《AConceptualLexiconforClassicalConfucianPhilosophy（經(jīng)典儒學(xué)核心概念）》一書的配套用書。本書用英文寫就，作者首先在“闡釋域境下的儒家自然宇宙論”一章中綜述對儒家典籍、核心

錢穆離開大陸后，撰寫了多篇論述中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之獨(dú)特性的文章，《中國學(xué)術(shù)通義》即此類文章之匯集，收文十四篇。 書中，錢穆以通儒眼光，對中國史學(xué)、中國文學(xué)、儒學(xué)、朱子之學(xué)、經(jīng)史子集之學(xué)做了通俗易懂的概論式評述，指出：中國學(xué)術(shù)自有獨(dú)特性，其重人尤過于重學(xué)，重內(nèi)尤過于重外，重道尤過于重藝；吾人非了解中國學(xué)術(shù)之獨(dú)特性，無以了解中國

泰州學(xué)派發(fā)揚(yáng)了王守仁的心學(xué)思想，引領(lǐng)了明朝后期的思想解放潮流，是中華民族精神文化中不可或缺的一部分�！短┲輰W(xué)派研究》由中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、泰州市人民政府聯(lián)合編輯出版，所選論文深入挖掘泰州學(xué)派思想內(nèi)涵，分析其源流與特性，集中反映了當(dāng)前國內(nèi)外泰州學(xué)派研究領(lǐng)域的最新成果。本刊的出版，旨在提升泰州學(xué)派的學(xué)術(shù)影響力、社會(huì)影

在全黨大興調(diào)查研究，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。 本書深刻闡述了堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，并聯(lián)系黨員干部思想方法和工作方法的實(shí)際進(jìn)行重點(diǎn)論述，提出要加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局以及整體性推進(jìn)。 本書以深入淺出的方式解析了系統(tǒng)觀念的學(xué)理哲理、道理情理，指出系統(tǒng)觀念是一種重要的哲學(xué)思維、理論思維，是具有基

本書是一部解讀道德經(jīng)的通俗讀物，以師生對話的方式，深入淺出地詮釋了老子的《道德經(jīng)》。作為中國傳統(tǒng)思想的兩大源頭之一的老子哲學(xué)，使中國思想站到了哲學(xué)的制高點(diǎn)，老子萬物源于“道”、循“道”而為的宇宙觀，對現(xiàn)代科學(xué)研究宇宙起源和發(fā)展，依然具有啟迪作用；他的辯證唯物思維方式，直到二千多年后的黑格爾辯證法誕生才被超越。本書從現(xiàn)代