本書從生涯教育與《論語》相結(jié)合的五個(gè)方面:成長、修德、勤學(xué)、處事、自省展開,選取大學(xué)生生涯發(fā)展中容易出現(xiàn)的問題,結(jié)合相關(guān)觀點(diǎn)做指導(dǎo),并結(jié)合案例作講解,讓學(xué)生更好理解。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解生涯發(fā)展之“道”,通過現(xiàn)代生涯教育的知識與方法,學(xué)習(xí)生涯發(fā)展之“術(shù)”。

從明末到清初，儒學(xué)從“尊德性”的理學(xué)逐漸轉(zhuǎn)變成“道問學(xué)”的考據(jù)學(xué)。儒學(xué)面貌何以會發(fā)生如此巨大的轉(zhuǎn)變？本書基于晚明以降社會經(jīng)濟(jì)前所未有的大發(fā)展背景，從儒家一以貫之的“內(nèi)圣外王”理想入手，以“儒學(xué)的社會性格”為視角，考察當(dāng)時(shí)儒者針對個(gè)人修養(yǎng)和改造社會兩大目標(biāo)的討論與實(shí)踐，分析清代儒學(xué)的轉(zhuǎn)向，力圖將儒學(xué)內(nèi)在邏輯與其所處外緣環(huán)

《中華易學(xué)》力倡運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，整合多學(xué)科、多方面以及海內(nèi)外的資源和力量，多角度、全方位地開展易學(xué)文化研究，堅(jiān)持正確的治《易》理念和宗旨：繁榮學(xué)術(shù)，古為今用，會通中外，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體不斷發(fā)展。本書為第九卷，收錄了《新語》與秦漢易學(xué)；范曄易學(xué)思想新探；漢宋“太極”思想衍變文獻(xiàn)論略；易學(xué)視野下的韓愈；政治語境中的

本書作者為了更準(zhǔn)確地向國內(nèi)外宣傳老子思想，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對現(xiàn)行《道德經(jīng)》各版本中的錯(cuò)漏字情況和錯(cuò)誤注釋進(jìn)行了校正與糾正，為研究老子和學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》提供了一個(gè)更好的解讀本。本書還根據(jù)新的解讀將《道德經(jīng)》譯成了英文，并且為了保證翻譯質(zhì)量，特邀美國西雅圖中央大學(xué)的卡爾教授作為譯者。

作為大雅之學(xué)，《老子道德經(jīng)》深刻影響了歷代學(xué)子的人文素養(yǎng)。本書重點(diǎn)精讀觀妙章第一、盡己章第三十三、處厚章第三十八、聞道章第四十一、善建章第五十四等。全書遵循《說文解字》和《康熙字典》逐字格物字義，盡力發(fā)覺經(jīng)文的深層內(nèi)涵，以《日三省吾身表》為匡正言行的指南，激發(fā)學(xué)子堅(jiān)定樹立見賢思齊的內(nèi)圣志向，亦步亦趨提升自我心靈層次，自

該書所用《老子》為王弼本《老子》。該書由兩個(gè)部分所構(gòu)成,第一個(gè)部分是“《老子》注譯”,第二個(gè)部分是“《老子》的思想世界”。關(guān)于《老子》的注釋,力求準(zhǔn)確,且盡量簡潔,不搞繁瑣考證;關(guān)于《老子》的翻譯,盡量直譯,避免意譯所產(chǎn)生的誤讀;關(guān)于《老子》思想的研究,以《老子》思想中的重要范疇道、無為等為核心,從范疇的維度研究老子的

本書書集中體現(xiàn)了老子的哲學(xué)思想，系統(tǒng)闡述了他的宇宙觀、政治觀和認(rèn)識論。這部不朽的著作，充滿了對于宇宙和人類思考的大智慧。全書共八十一章，內(nèi)容涉及自然、社會、人生等各個(gè)方面，探討了宇宙生成、自然規(guī)律、國家治理、身心修養(yǎng)等一系列重要問題，提出了“道”“自然”“無為”等著名的哲學(xué)概念。

本書一套有6冊,是兒童彩繪版《道德經(jīng)》,我們將《道德經(jīng)》的內(nèi)容加以延伸,在保留原文81句的基礎(chǔ)上,增加豐富而活潑的板塊,以求適合孩子閱讀。根據(jù)《道德經(jīng)》原書內(nèi)容,我們將每本書編排13-14句,每句話以3-4頁的形式展示,設(shè)置板塊有:原文大字注音、精辟譯文、趣味故事、名句誦讀精選(田字格描寫)名句解釋,老子的智慧(以一句

本書內(nèi)容包括：《論語》篇、孔子篇、教學(xué)篇、學(xué)生篇、人生篇、處世篇、影響篇、凡人篇、周游篇、價(jià)值篇。從學(xué)生視角來了解孔子其人，解讀儒家思想。

《治道：概念·意義》是一部有關(guān)儒家治道的基礎(chǔ)性研究之作，也可以說是一部有關(guān)儒家治道的概念史著作。全書圍繞著治道一詞以及與治道相關(guān)的八個(gè)基本概念，即治法、治具、治術(shù)、治體、政道、王道、人道、中道，以《四庫全書》《四部叢刊》《四部備要》及一部分現(xiàn)代新版古籍資料為基礎(chǔ)，以經(jīng)、史、子、集文獻(xiàn)為框架，以先秦至明清兩