初版自序
    楊天石
    人的本相常常迷失，歷史的本相也常常迷失。
    人的本相迷失的情況很復(fù)雜。一種是因“捧”。將某一個人捧為天縱之圣，絕對正確，永遠英明，仿佛斯人不出，世界就永遠處于黑暗中一樣。一種是因“罵”。將某一個人罵成十惡不赦，壞事做絕，禍國殃民，是千夫所指，人人皆曰可殺的天字第一號大壞蛋，仿佛一切罪惡，一切黑暗，均源于斯人。
    蔣介石生于1887年（清光緒十三年九月十五日），去世于1975年4月5日，活了88歲。他一生經(jīng)歷了近、現(xiàn)代中國的許多大事。早年追隨孫中山，參加辛亥革命，討袁、護法；孫中山逝世后，領(lǐng)導(dǎo)北伐、清黨、“剿共”、抗日、內(nèi)戰(zhàn)，很長時期內(nèi)擔任中國黨、政、軍三方的最高領(lǐng)導(dǎo)人，位居“元首”。既和中國共產(chǎn)黨有過兩次合作，又兩次分裂。1949年后退到臺灣，既堅持反共復(fù)國，又堅持一個中國，在活過88年以后去世。在部分人的口中、筆下，他被神化、美化為千古完人，光同日月，“高勛盛德”，“光華流澤”，但是，在另一部分人的口中、筆下，他則被鬼化、丑化為人民公敵、元兇首惡、民族敗類、千古罪人。
    兩種情況，簡單的捧和罵，都背離蔣介石的實際，造成其本相的迷失，因此需要尋找。
    廓清迷霧，尋找真實的蔣介石，正確評價其功過是非，揭示其本相，對于正確認識歷史上的國共關(guān)系，正確認識和書寫中國近代與現(xiàn)代的歷史，有其必要；對于建立兩岸的和平關(guān)系，實現(xiàn)中華民族的和解與和諧也有其必要。時至今日，距離蔣氏去世已經(jīng)30多年，距離當年國共大戰(zhàn)、生死搏斗的年代也已快到60年，塵埃早已落定，各種恩怨都已化為歷史陳跡。人們?nèi)�面掌握資料，綜合蔣氏一生的前前后后、方方面面，對其做出比較科學、比較客觀、公正的評價已有可能。
    我從20世紀70年代起，投身于中華民國史的研究。開始研究孫中山，其發(fā)展的必然結(jié)果是研究蔣介石。第一步，在海內(nèi)外廣泛收集資料，第二步，選擇若干重大問題進行研究。20世紀30年代，蔣介石曾將他的部分日記和手稿交給他的老師和秘書毛思誠保存，我曾以這批資料為主撰寫了一批論文。2002年，結(jié)集為《蔣氏秘檔與蔣介石真相》一書，由北京社會科學文獻出版社出版。其后，我又多次到臺灣，研讀蔣介石帶到臺灣的大量檔案，特別是根據(jù)其日記所編寫的《困勉記》、《省克記》、《學記》、《事略稿本》等資料，寫成又一批論文。2006年3月，寄存于美國斯坦福大學胡佛研究院的《蔣介石日記》的手稿本開放，我有幸受邀成為最早的讀者之一。2007年，胡佛研究院繼續(xù)開放日記的1932至1945年部分，我再次受邀訪問該院。
    日記，記個人經(jīng)歷和內(nèi)心世界，在各種歷史文獻中有其特殊價值。蔣的日記，長達五十余年，大有助于人們了解其內(nèi)心世界和許多不為人知的歷史秘密。當然，只看日記是遠遠不夠的，還需要大量閱讀相關(guān)的檔案資料和文獻，反復(fù)比較、勘核，同時，將蔣的所思、所行置于特定的歷史環(huán)境中思考、研究，才有可能揭示真相，找出真實的蔣介石來。
    我在研究蔣介石的過程中，得到過許多鼓勵。1988年，我的《中山艦之謎》一文發(fā)表后，胡喬木多次在談話中稱贊此文有“世界水平”，“不可多得”，又當面對我說：“你的路子是對的，要堅持這樣走下去”。2001年，我的《蔣氏秘檔與蔣介石真相》一書完稿，經(jīng)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部審讀，得到“華夏英才基金”資助，于2002年出版。但是，我的研究也碰到過若干困難。2003年，有少數(shù)幾個人化名給中