先代小吳和尚贊一
　　希哉我?guī)�，解行二標奇三。靈中四有異，當代白眉五。量含江海，廣運慈悲。戒珠六圓潔，歷落七芳菲。一方法主，萬國仍希。禪枝恒茂，性海澄漪八。帝主九崇重，節(jié)相一0欽推。都權僧秉一一，八藏一二蒙施一三。示疾一四方丈，世尊一五難治。閻浮一六化畢，凈土加滋一七。聲聞不悟，憂苦生悲。菩薩了達一八，生死如知。靈神一九證果，留像威儀。名傳萬代，劫石難移。伯四六六0卷。
　　原署：驥撰�！咀g文】
　　吳師傅真是罕見，他明悟佛法，遵照踐行，表現(xiàn)出了令人驚奇的修為。他在大眾當中出類拔萃，堪稱為當代的阿氏多羅漢。他的心量容得下長江大海，他的慈悲之心廣遠無邊際。他清凈持戒如寶珠般圓潤光潔，他形神俊朗如花朵般光耀奪目。他是本地精通佛法的權威，也是列國所希求的傳法高僧。他的禪法就像大樹枝葉一樣常年繁茂，他的真如之理性如此深廣，就像那澄澈而又不時泛起漣漪的海水�；实蹖λ�崇敬尊重，朝廷高官也都對他欽佩推崇。他曾出任過都教授，大、小乘的經(jīng)、律、論、雜等八藏典籍都得到了廣泛的傳播。(他)在住持居室里患病了，佛陀也無法醫(yī)治。(他在)這個世界的形骸已經(jīng)化解完畢了，佛國凈土卻增加了一位成員。聲聞乘的悟性不夠高，認為(他的死亡)是痛苦堪憂的事情而升起悲傷之情。菩薩乘卻通曉一切，知道生死的要義，(并不值得恐懼)。他已證得應有的果位，只留下儀態(tài)威嚴的畫像供弟子瞻仰。他的美名將萬世流傳，就像堅硬的巖石，即使經(jīng)歷“一劫”這樣長的時間也難以搬移。
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