《藝術(shù)學(xué)界》是由東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主編的大型藝術(shù)理論學(xué)術(shù)論文集,以一級學(xué)科藝術(shù)學(xué)為主要特色,同時兼及其他二級學(xué)科,力求站在學(xué)術(shù)前沿,集中反映觀點(diǎn)新穎、資料性強(qiáng)、較為深入的藝術(shù)研究成果。堅(jiān)持\\\"百花齊放、百家爭鳴\\\"的學(xué)術(shù)立場,鼓勵學(xué)者發(fā)表富有獨(dú)到見解的學(xué)術(shù)文章,尤其鼓勵中青年學(xué)者發(fā)表自己的學(xué)術(shù)成果。本叢書已經(jīng)連續(xù)出版十一冊,已經(jīng)成為國內(nèi)藝術(shù)學(xué)類理論叢書的重要代表,形成了較好的學(xué)科影響和社會效益。
目錄
專家筆談
曾繁仁周星王一川馬龍潛王廷信李倍雷沈亞丹[001]
院慶專欄
從三江師范學(xué)堂圖畫手工選科到中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)系尹文[011]
藝術(shù)學(xué)系的一段史實(shí)和認(rèn)識劉道廣[035]
藝術(shù)學(xué)當(dāng)念終始典于“學(xué)”梁玖[044]
圣地梅庵龍紅[051]
張道一先生教育與學(xué)術(shù)研究思想蠡測李軼南[056]
一棵叫《藝術(shù)學(xué)界》的樹鄭曉[064]
十年約,東大情楊翠娟[066]
六朝松下與九龍湖畔——東大六年生活的匆匆記憶蘇金成[072]
春風(fēng)化雨潤無聲饒黎[075]
自是清風(fēng)又及,梅庵深幾許——藝術(shù)學(xué)院往事申曉旭[078]
回歸徐寅嵐[081]
學(xué)術(shù)訪談
業(yè)精于勤執(zhí)著為美——江蘇省昆劇院院長李鴻良訪談錄李鴻良帥偉[083]
學(xué)科前沿
對藝術(shù)學(xué)的學(xué)科屬性與學(xué)科定位的思考馬龍潛[095]
文化創(chuàng)意與藝術(shù)創(chuàng)意人才培養(yǎng)的觀念辨析周星[101]
藝史探幽
略說作為貢品的紙馬陶思炎[107]
臆造出來的昆曲“鼻祖”顧堅(jiān)彭劍飆[122]
張擇端《清明上河圖》創(chuàng)作時間芻議——兼與曹星原先生商榷劉凱[135]
藝?yán)硭妓?br>昆曲“蘇州派”的流派風(fēng)格顧聆森[149]
詩歌治療的實(shí)踐模式與個體治療[美]尼古拉斯·瑪札帥慧芳沈亞丹譯[162]
藝術(shù)和通俗文化之爭論綱(下) [美]利奧·洛文塔爾甘鋒 譯[174]
復(fù)合結(jié)構(gòu)中的多維鏡像與語言表現(xiàn) 周珩幫[199]
——?思{《我彌留之際》與勃魯蓋爾《尼德蘭的寓言》的比較
從“奇”觀念的運(yùn)用看鐘嶸、劉勰的文化差異 孟慶雷[211]
藝術(shù)的反思:以杜尚的《泉》為例陳憶澄[229]
——由 “藝術(shù)美學(xué)”課堂討論引發(fā)的思考
藝術(shù)評論
一把折扇一則傳奇李韜郭一[238]
——“茉莉香扇”的創(chuàng)意思路與藝術(shù)特征
顧于山林之間,夙知有可樂也——退溪《陶山記》解析馬正應(yīng)[244]
會議綜述
古稀自省 感懷感恩——長北教授自述長北[255]
《〈髹飾錄〉與東亞漆藝》三人談言恭達(dá)李向偉戴珩[269]
書評
穿越藝術(shù)的批評之門——評凌繼堯主編的《中國藝術(shù)批評史》劉劍[274]
《三耕堂藝話》讀后劉恒[282]
彩色插頁
“茉莉香扇”設(shè)計(jì)簡介
劉道廣的繪畫作品