你不敢再想下去，跟在黑海周邊發(fā)生的那一件事情相比，你的這些事情，那個讓你總覺得不放心不安心的猥瑣男，那個每一次跟你吵的女子，又算得了什么?你再一轉(zhuǎn)念頭：我這個每天忙著上班下班、吃飯睡覺，早上從那個鋼筋水泥的籠子飛出來、晚上又飛回去的人，又算得了什么?你突然覺得，在這個世界上，沒有一個人真正關(guān)心過自己的生命，關(guān)心過自己的生存狀態(tài)，甚至，如果不是要到這個公司上班，可能都不會有人關(guān)心自己的死活。
　　這個念頭讓你十分沮喪，心突然就變得灰灰的。
　　你就在這種心理狀態(tài)下，開始了你一天的生活，開始了你一天的生命!你的一生可能就在這種狀態(tài)下結(jié)束!現(xiàn)代文明給人類帶來了許許多多的實惠，帶來了許許多多的方便，也給人類帶來了許許多多前所未有的機(jī)會和條件，但是，現(xiàn)代文明恰恰在一個最重要的問題上，使人類陷入了一種空前的兩難尷尬之中：在現(xiàn)代文明中，人和人的生命，究竟應(yīng)該居于何種地位?現(xiàn)代文明演講，是否必須以犧牲人類自由和漠視生命的存在為前提?在日常生活中，我們常�？梢钥吹絻煞N生活特征迥然不同的人。一種人是每天風(fēng)風(fēng)火火，忙家務(wù)、忙孩子、忙工作、忙應(yīng)酬，又惦記著股市行情，又盤算尋找兼職，又關(guān)注著房子的價格和職稱評定，又算計著如何贏得領(lǐng)導(dǎo)信任以謀個一官半職……總之，他們是行蹤不定，難得清靜，一副大忙人的形象。但是，他們忙得沒有章法，而且總是不自覺地干擾到他人平靜的生活。他們辦事效率是否高、生活得是否充實姑且不論，但客觀地講，他們活得好累。
　　而另一種人，則與之截然相反。他們非但把家務(wù)和孩子料理得十分周到，井井有條，而且工作干得有條不紊，人際關(guān)系正常和諧。他們也不是不關(guān)心職稱、住房，也會炒股、做兼職，而他們以高效的工作成績、平和的人際關(guān)系和高超的生活藝術(shù)，贏得了領(lǐng)導(dǎo)、同事與家人的稱贊。他們給人一種特別有條理、特別自信、特別輕松愉悅的感覺，而他們自己的內(nèi)心感受，想必也大概如此吧。
　　縱觀如上兩種人的生活，得出的結(jié)論很簡單：這是兩種不同類型的人所走出的不同生活軌跡——由于他們處世哲學(xué)不同、個人素質(zhì)不同、生活藝術(shù)不同，因而走出了截然不同的路。正因如此，他們在工作、生活、為人處世等方面的收效也各不相同。
　　人是整個動物群體中最聰明而又最復(fù)雜的，而倉頡在造字的時候卻把“人”字造成一撇一捺僅有兩畫，是除“一”與“乙”外最簡單、最平常的字。有生命的人背棄了“人”字的內(nèi)涵，于是眾多的人變得復(fù)雜起來，社會隨之復(fù)雜起來，它又迫使人把原本簡單的問題搞復(fù)雜。當(dāng)然，善于把復(fù)雜的問題搞簡單和善于把簡單的問題搞復(fù)雜，都是一種本事。但是，當(dāng)下的人們，更需要的是簡化生活。
　　人的能力和精力都是有限的，把人生的一切樂趣享受盡，將人生的所有美景貪圖夠，那怎么可能?力量過于分散，肯定大事難成。況且，有時自己主觀地將某些事情復(fù)雜化，有時為了獲得某種好處，不得不偽裝自己，處心積慮地算計著。如此枷鎖在身，焉能不苦不累?有的人，他們或者不甚清楚自己為誰活著、怎么活著，于是無聊、迷惘，今天不想明天，明天不回首昨天，生活失去了目標(biāo)；他們或者生活總不得要領(lǐng)，找不到屬于自己的位置，有時亂串角色，四處流浪，有時自行設(shè)計角色，結(jié)果迷失了自我。這些，都不是真正科學(xué)的生活。
　　47歲的美國人南希，在眾人的眼中是一個成功的職業(yè)女性。她獨(dú)立，能干，有私人小汽車，在郊區(qū)還有一套不錯的大房子，經(jīng)常有機(jī)會出入一些重要聚會。很多人都羨慕南希，可是她卻有許多別人不知道的煩惱。南希說：“雖然我的一些成就讓人刮目相看，我卻想不透大家夸贊我什么。
　　我這一輩子都在努力成就這樣或那樣的事，可是現(xiàn)在我卻懷疑‘成就’究竟是指什么了。我永遠(yuǎn)在壓力下工作，沒有時間結(jié)交真正的朋友。就算我……P4-5
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