學(xué)者們在研究中發(fā)現(xiàn)，穴清明上河圖移中缺少女性人物形象。其實，晝面中極少有婦女出現(xiàn)，也是《姑蘇繁華圖》的特點之一。
　　《清明上河圖》中的人物共有七百余人，但細(xì)數(shù)之下，其中女性僅占十多位（圖八）。
　　《姑蘇繁華圖》中各色人物有四千八百余人，其中的女性不到一百零八人。而在街上（包括橋上）的只有十人。女性最多的場面有兩處，一是『看戲』，有十七人，另一是『娶親』，有十九人（圖九）。
　　從圖中可以看出，女性很少在街道上出現(xiàn)；她們的出現(xiàn)大多與小孩兒或家務(wù)聯(lián)系在一起；沒有一個人的身邊單獨伴有女性。
　　絕大多數(shù)女性被排除在公共場合之外，這無疑暗示了畫家的觀念以及那個時代的傳統(tǒng)。宋代是封建禮教盛行的時期，實行男女隔離的政策，女性纏足也是從這個時期開始推行的。特別是上層女性更應(yīng)當(dāng)足不出戶，守閨持家，她們很少能接觸到家庭成員以外的男性。同時，在儒家思想里，母子關(guān)系是家庭和諧安寧的基礎(chǔ)，敬母、尊夫、教子是遵守的規(guī)范�！耗信�有別』、『授受不親』，只有因孩子的需要，才允許女性與陌生男性接觸。
　　在封建的禮制下，一方面，婦女在社會中處于從屬的地位，