雖然他不演武生戲，然而他并沒(méi)有“白練”，我們看他演《槍挑穆天王》以及《抗金兵》等扎靠的戲，跑起圓場(chǎng)來(lái)猶如人坐在車(chē)上，靠旗是紋風(fēng)不動(dòng)，操縱得猶如自己的四肢，這是他腳步的輕重與呼吸的節(jié)奏凝成了一體，從而控制著靠旗，使它動(dòng)靜咸宜。他演雍容華貴的古代婦女大都是珠翠滿頭，然而在動(dòng)作中絲毫不顯得零亂，這就是從“五晃悠”的功夫中尋找的訣竅。演這種文戲不一定比武戲省力，頭上的鳳冠挑子等等必須要用巧勁兒去服帖它，巧勁兒不是不費(fèi)力，而是要做到擒縱自如。擒的時(shí)候就得用力，縱的時(shí)候就得用順勁兒，如此方能達(dá)到輕盈美觀、整齊不亂。
　　梅先生早年演《梅龍鎮(zhèn)》，在“拾巾”的表演身段上也是一絕。李鳳姐唱到“四平調(diào)”后一句的重腔處“啊……繡房門(mén)”時(shí)，把巾疊好，在疊的時(shí)候，他把一頭拿死，轉(zhuǎn)身拋在肩上，等一頭墜地后，再把手中的一頭松開(kāi)，巾隨著他的腳步，準(zhǔn)確地成了一個(gè)斜一字形，明是松開(kāi)了，實(shí)質(zhì)在走動(dòng)的時(shí)候，肩仍然是擒著它，否則它就不會(huì)隨人擺布，在這些極平常的表演里，寓含著深厚的功底。
　　梅先生的腳步，在臺(tái)上演戲從來(lái)不亂（亂不是指多一步、少一步，而是步法），例如《貴妃醉酒